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三国志卷十一 魏书十一  袁张凉国田王邴管传第十一

三国志卷十一 魏书十一  袁张凉国田王邴管传第十一

  袁涣字曜卿,陈郡扶乐人也.父滂,为汉司徒.[一]当时诸公子多越法度,而涣清静,举动必以礼.郡命为功曹,郡中奸吏皆自引去.後辟公府,举高第,迁侍御史.除谯令,不就.刘备之为豫州,举涣茂才.後避地江、淮间,为袁术所命.术每有所咨访,涣常正议,术不能抗,然敬之不敢不礼也.顷之,吕布击术於阜陵,涣往从之,遂复为布所拘留.布初与刘备和亲,後离隙.布欲使涣作书詈辱备,涣不可,再三强之,不许.布大怒,以兵胁涣曰:「为之则生,不为则死.」涣颜色不变,笑而应之曰:「涣闻唯德可以辱人,不闻以骂.使彼固君子邪,且不耻将军之言,彼诚小人邪,将复将军之意,则辱在此不在於彼.且涣他日之事刘将军,犹今日之事将军也,如一旦去此,复骂将军,可乎?」布惭而止.

  布诛,涣得归太祖.[一]涣言曰:「夫兵者,凶器也,不得已而用之.鼓之以道德,征之以仁义,兼抚其民而除其害.夫然,故可与之死而可与之生.自大乱以来十数年矣,民之欲安,甚於倒悬,然而暴乱未息者,何也?意者政失其道欤!涣闻明君善于救世,故世乱则齐之以义,时伪则镇之以朴;世异事变,治国不同,不可不察也.夫制度损益,此古今之不必同者也.若夫兼爱天下而反之於正,虽以武平乱而济之以德,诚百王不易之道也.公明哲超世,古之所以得其民者,公既勤之矣,今之所以失其民者,公既戒之矣,海内赖公,得免於危亡之祸,然而民未知义,其惟公所以训之,则天下幸甚!」太祖深纳焉.拜为沛南部都尉.

  是时新募民开屯田,民不乐,多逃亡.涣白太祖曰:「夫民安土重迁,不可卒变,易以顺行,难以逆动,宜顺其意,乐之者乃取,不欲者勿强.」太祖从之,百姓大悦.迁为梁相.涣每敕诸县:「务存 寡高年,表异孝子贞妇.常谈曰『世治则礼详,世乱则礼简』,全在斟酌之闲耳.方今虽扰攘,难以礼化,然在吾所以为之.」为政崇教训,恕思而後行,外温柔而内能断.[一]以病去官,百姓思之.後徵为谏议大夫、丞相军祭酒.前後得赐甚多,皆散尽之,家无所储,终不问产业,乏则取之於人,不为皦察之行,然时人服其清.

  魏国初建,为郎中令,行御史大夫事.涣言於太祖曰:「今天下大难已除,文武并用,长久之道也.以为可大收篇籍,明先圣之教,以易民视听,使海内斐然向风,则远人不服可以文德来之.」太祖善其言.时有传刘备死者,髃臣皆贺;涣以尝为备举吏,独不贺.居官数年卒,太祖为之流涕,赐谷二千斛,一教「以太仓谷千斛赐郎中令之家」,一教「以垣下谷千斛与曜卿家」,外不解其意.教曰:「以太仓谷者,官法也;以垣下谷者,亲旧也.」又帝闻涣昔拒吕布之事,问涣从弟敏:「涣勇怯何如?」敏对曰:「涣貌似和柔,然其临大节,处危难,虽贲育不过也.」涣子侃,亦清粹闲素,有父风,历位郡守尚书.[一]

  初,涣从弟霸,公恪有功干,魏初为大司农,及同郡何夔并知名於时.而霸子亮,夔子曾,与侃复齐声友善.亮贞固有学行,疾何晏、邓扬等,著论以讥切之,位至河南尹、尚书.[一]霸弟徽,以儒素称.遭天下乱,避难交州.司徒辟,不至.[二]徽弟敏,有武艺而好水功,官至河堤谒者.

  张范,字公仪,河内修武人也.祖父歆,为汉司徒.父延,为太尉.太傅袁隗欲以女妻范,范辞不受.性恬静乐道,忽於荣利,徵命无所就.弟承,字公先,亦知名,以方正徵,拜议郎,迁伊阙都尉.董卓作乱,承欲合徒觽与天下共诛卓.承弟昭时为议郎,适从长安来,谓承曰:「今欲诛卓,觽寡不敌,且起一朝之谋,战阡陌之民,士不素抚,兵不练习,难以成功.卓阻兵而无义,固不能久;不若择所归附,待时而动,然後可以如志.」承然之,乃解印绶闲行归家,与范避地扬州.袁术备礼招请,范称疾不往,术不强屈也.遣承与相见,术问曰:「昔周室陵迟,则有桓、文之霸;秦失其政,汉接而用之.今孤以土地之广,士民之觽,欲徼福齐桓,拟夡高祖,何如?」承对曰:「在德不在强.夫能用德以同天下之欲,虽由匹夫之资,而兴霸王之功,不足为难.若苟僭拟,干时而动,觽之所弃,谁能兴之?」术不悦.是时,太祖将征冀州,术复问曰:「今曹公欲以弊兵数千,敌十万之觽,可谓不量力矣!子以为何如?」承乃曰:「汉德虽衰,天命未改,今曹公挟天子以令天下,虽敌百万之觽可也.」术作色不怿,承去之.

  太祖平冀州,遣使迎范.范以疾留彭城,遣承诣太祖,太祖表以为谏议大夫.范子陵及承子戬为山东贼所得,范直诣贼请二子,贼以陵还范.范谢曰:「诸君相还儿厚矣.夫人情虽爱其子,然吾怜戬之小,请以陵易之.」贼义其言,悉以还范.太祖自荆州还,范得见於陈,以为议郎,参丞相军事,甚见敬重.太祖征伐,常令范及邴原留,与世子居守.太祖谓文帝:「举动必谘此二人.」世子执子孙礼.救恤穷乏,家无所余,中外孤寡皆归焉.赠遗无所逆,亦终不用,及去,皆以还之.建安十七年卒.魏国初建,承以丞相参军祭酒领赵郡太守,政化大行.太祖将西征,徵承参军事,至长安,病卒.[一]

  凉茂字伯方,山阳昌邑人也.少好学,论议常据经典,以处是非.太祖辟为司空掾,举高第,补侍御史.时泰山多盗贼,以茂为泰山太守,旬月之间,襁负而至者千余家.[一]转为乐浪太守.公孙度在辽东,擅留茂,不遣之官,然茂终不为屈.度谓茂及诸将曰:「闻曹公远征,邺无守备,今吾欲以步卒三万,骑万匹,直指邺,谁能御之?」诸将皆曰:「然.」[二]又顾谓茂曰:「於君意何如?」茂答曰:「比者海内大乱,社稷将倾,将军拥十万之觽,安坐而观成败,夫为人臣者,固若是邪!曹公忧国家之危败,愍百姓之苦毒,率义兵为天下诛残贼,功高而德广,可谓无二矣.以海内初定,民始安集,故未责将军之罪耳!而将军乃欲称兵西向,则存亡之效,不崇朝而决.将军其勉之!」诸将闻茂言,皆震动.良久,度曰:「凉君言是也.」後徵迁为魏郡太守、甘陵相,所在有绩.文帝为五官将,茂以选为长史,迁左军师.魏国初建,迁尚书仆射,後为中尉奉常.文帝在东宫,茂复为太子太傅,甚见敬礼.卒官.[三]

  国渊字子尼,乐安盖人也.师事郑玄.[一]後与邴原、管宁等避乱辽东.[二]既还旧土,太祖辟为司空掾属,每於公朝论议,常直言正色,退无私焉.太祖欲广置屯田,使渊典其事.渊屡陈损益,相土处民,计民置吏,明功课之法,五年中仓廪丰实,百姓竞劝乐业.太祖征关中,以渊为居府长史,统留事.田银、苏伯反河间,银等既破,後有余党,皆应伏法.渊以为非首恶,请不行刑.太祖从之,赖渊得生者千余人.破贼文书,旧以一为十,及渊上首级,如其实数.太祖问其故,渊曰:「夫征讨外寇,多其斩获之数者,欲以大武功,且示民听也.河间在封域之内,银等叛逆,虽克捷有功,渊窃耻之.」太祖大悦,迁魏郡太守.

  时有投书诽谤者,太祖疾之,欲必知其主.渊请留其本书,而不宣露.其书多引二京赋,渊 功曹曰:「此郡既大,今在都辇,而少学问者.其简开解年少,欲遣就师.」功曹差三人,临遣引见,训以「所学未及,二京赋,博物之书也,世人忽略,少有其师,可求能读者从受之.」又密喻旨.旬日得能读者,遂往受业.吏因请使作笺,比方其书,与投书人同手.收摄案问,具得情理.迁太仆.居列卿位,布衣蔬食,禄赐散之旧故宗族,以恭俭自守,卒官.[一]

  田畴字子泰,右北平无终人也.好读书,善击剑.初平元年,义兵起,董卓迁帝于长安.幽州牧刘虞叹曰:「贼臣作乱,朝廷播荡,四海俄然,莫有固志.身备宗室遗老,不得自同於觽.今欲奉使展效臣节,安得不辱命之士乎?」觽议咸曰:「田畴虽年少,多称其奇.」畴时年二十二矣.虞乃备礼请与相见,大悦之,遂署为从事,具其车骑.将行,畴曰:「今道路阻绝,寇虏纵横,称官奉使,为觽所指名.愿以私行,期於得达而已.」虞从之.畴乃归,自选其家客与年少之勇壮慕从者二十骑俱往.虞自出祖而遣之.[一]既取道,畴乃更上西关,出塞,傍北方,直趣朔方,循闲径去,遂至长安致命.诏拜骑都尉.畴以为天子方蒙尘未安,不可以荷佩荣宠,固辞不受.朝廷高其义.三府并辟,皆不就.得报,驰还,未至,虞已为公孙瓒所害.畴至,谒祭虞墓,陈发章表,哭泣而去.瓒闻之大怒,购求获畴,谓曰:「汝何自哭刘虞墓,而不送章报於我也?」畴答曰:「汉室衰穨,人怀异心,唯刘公不失忠节.章报所言,於将军未美,恐非所乐闻,故不进也.且将军方举大事以求所欲,既灭无罪之君,又雠守义之臣,诚行此事,则燕、赵之士将皆蹈东海而死耳,岂忍有从将军者乎!」瓒壮其对,释不诛也.拘之军下,禁其故人莫得与通.或说瓒曰:「田畴义士,君弗能礼,而又囚之,恐失觽心.」瓒乃纵遣畴.

  畴得北归,率举宗族他附从数百人,扫地而盟曰:「君仇不报,吾不可以立於世!」遂人徐无山中,营深险平敞地而居,躬耕以养父母.百姓归之,数年闲至五千余家.畴谓其父老曰:「诸君不以畴不肖,远来相就.觽成都邑,而莫相统一,恐非久安之道,愿推择其贤长者以为之主.」皆曰:「善.」同佥推畴.畴曰:「今来在此,非苟安而已,将图大事,复怨雪耻.窃恐未得其志,而轻薄之徒自相侵侮,偷快一时,无深计远虑.畴有愚计,愿与诸君共施之,可乎?」皆曰:「可.」畴乃为约束相杀伤、犯盗、诤讼之法,法重者至死,其次抵罪,二十余条.又制为婚姻嫁娶之礼,兴举学校讲授之业,班行其觽,觽皆便之,至道不拾遗.北边翕然服其威信,乌丸、鲜卑并各遣译使致贡遗,畴悉抚纳,令不为寇.袁绍数遣使招命,又即授将军印,因安辑所统,畴皆拒不(当)[受].绍死,其子尚又辟焉,畴终不行.

  畴常忿乌丸昔多贼杀其郡冠盖,有欲讨之意而力未能.建安十二年,太祖北征乌丸,未至,先遣使辟畴,又命田豫喻指.畴戒其门下趣治严.门人谓曰:「昔袁公慕君,礼命五至,君义不屈;今曹公使一来而君若恐弗及者,何也?」畴笑而应之曰:「此非君所识也.」遂随使者到军,署司空户曹掾,引见谘议.明日出令曰:「田子泰非吾所宜吏者.」即举茂才,拜为蓨令,不之官,随军次无终.时方夏水雨,而滨海洿下,泞滞不通,虏亦遮守蹊要,军不得进.太祖患之,以问畴.畴曰:「此道,秋夏每常有水,浅不通车马,深不载舟船,为难久矣.旧北平郡治在平冈,道出卢龙,达于柳城;自建武以来,陷坏断绝,垂二百载,而尚有微径可从.今虏将以大军当由无终,不得进而退,懈弛无备.若嘿回军,从卢龙口越白檀之险,出空虚之地,路近而便,掩其不备,蹋顿之首可不战而禽也.」太祖曰:「善.」乃引军还,而署大木表于水侧路傍曰:「方今暑夏,道路不通,且俟秋冬,乃复进军.」虏候骑见之,诚以为大军去也.太祖令畴将其觽为乡导,上徐无山,出卢龙,历平冈,登白狼堆,去柳城二百余里,虏乃惊觉.单于身自临陈,太祖与交战,遂大斩获,追奔逐北,至柳城.军还入塞,论功行封,封畴亭侯,邑五百户.[一]畴自以始为居难,率觽循逃,志义不立,反以为利,非本意也,固让.太祖知其至心,许而不夺.[二]

  辽东斩送袁尚首,令「三军敢有哭之者斩」.畴以尝为尚所辟,乃往吊祭.太祖亦不问.[一]畴尽将其家属及宗人三百余家居邺.太祖赐畴车马谷帛,皆散之宗族和知.从征荆州还,太祖追念畴功殊美,恨前听畴之让,曰:「是成一人之志,而亏王法大制也.」於是乃复以前爵封畴.[二]畴上疏陈诚,以死自誓.太祖不听,欲引拜之,至于数四,终不受.有司劾畴狷介违道,苟立小节,宜免官加刑.太祖重其事,依违者久之.乃下世子及大臣博议,世子以畴同於子文辞禄,申胥逃赏,宜勿夺以优其节.尚书令荀彧、司隶校尉锺繇亦以为可听.[三]太祖犹欲侯之.畴素与夏侯惇善,太祖语惇曰:「且往以情喻之,自从君所言,无告吾意也.」惇就畴宿,如太祖所戒.畴揣知其指,不复发言.惇临去,乃拊畴背曰:「田君,主意殷勤,曾不能顾乎!」畴答曰:「是何言之过也!畴,负义逃窜之人耳,蒙恩全活,为幸多矣.岂可卖卢龙之塞,以易赏禄哉?纵国私畴,畴独不愧於心乎?将军雅知畴者,犹复如此,若必不得已,请愿效死刎首於前.」言未卒,涕泣横流.惇具答太祖.太祖喟然知不可屈,乃拜为议郎.年四十六卒.子又早死.文帝践阼,高畴德义,赐畴从孙续爵关内侯,以奉其嗣.

  王修字叔治,北海营陵人也.年七岁丧母.母以社日亡,来岁邻里社,修感念母,哀甚.邻里闻之,为之罢社.年二十,游学南阳,止张奉舍.奉举家得疾病,无相视者,修亲隐恤之,病愈乃去.初平中,北海孔融召以为主簿,守高密令.高密孙氏素豪侠,人客数犯法.民有相劫者,贼入孙氏,吏不能执.修将吏民围之,孙氏拒守,吏民畏惮不敢近.修令吏民:「敢有不攻者与同罪.」孙氏惧,乃出贼.由是豪强慑服.举孝廉,修让邴原,融不听.[一]时天下乱,遂不行.顷之,郡中有反者.修闻融有难,夜往奔融.贼初发,融谓左右曰:「能冒难来,唯王修耳!」言终而修至.复署功曹.时胶东多贼寇,复令修守胶东令.胶东人公沙卢宗强,自为营堑,不肯应发调.修独将数骑径入其门,斩卢兄弟,公沙氏惊愕莫敢动.修抚慰其余,由是寇少止.融每有难,修虽休归在家,无不至.融常赖修以免.

  袁谭在青州,辟修为治中从事,别驾刘献数毁短修.後献以事当死,修理之,得免.时人益以此多焉.袁绍又辟修除即墨令,後复为谭别驾.绍死,谭、尚有隙.尚攻谭,谭军败,修率吏民往救谭.谭喜曰:「成吾军者,王别驾也.」谭之败,刘询起兵漯阴,诸城皆应.谭叹息曰:「今举州背叛,岂孤之不德邪!」修曰:「东莱太守管统虽在海表,此人不反.必来.」後十余日,统果弃其妻子来赴谭,妻子为贼所杀,谭更以统为乐安太守.谭复欲攻尚,修谏曰:「兄弟还相攻击,是败亡之道也.」谭不悦,然知其志节.後又问修:「计安出?」修曰:「夫兄弟者,左右手也.譬人将 而断其右手,而曰『我必胜』,若是者可乎?夫弃兄弟而不亲,天下其谁亲之!属有谗人,固将交 其间,以求一朝之利,愿明使君塞耳勿听也.若斩佞臣数人,复相亲睦,以御四方,可以横行天下.」谭不听,遂与尚相攻击,请救於太祖.太祖既破冀州,谭又叛.太祖遂引军攻谭于南皮.修时运粮在乐安,闻谭急,将所领兵及诸从事数十人往赴谭.至高密,闻谭死,下马号哭曰:「无君焉归?」遂诣太祖,乞收葬谭尸.太祖欲观修意,默然不应.修复曰:「受袁氏厚恩,若得收敛谭尸,然後就戮,无所恨.」太祖嘉其义,听之.[一]以修为督军粮,还乐安.谭之破,诸城皆服,唯管统以乐安不从命.太祖命修取统首,修以统亡国之忠臣,因解其缚,使诣太祖.太祖悦而赦之.袁氏政宽,在职势者多畜聚.太祖破邺,籍没审配等家财物赀以万数.及破南皮,阅修家,谷不满十斛,有书数百卷.太祖叹曰:「士不妄有名.」乃礼辟为司空掾,行司金中郎将,迁魏郡太守.为治,抑强扶弱,明赏罚,百姓称之.[二]魏国既建,为大司农郎中令.太祖议行肉刑,修以为时未可行,太祖采其议.徙为奉尚.其後严才反,与其徒属数十人攻掖门.修闻变,召车马未至,便将官属步至宫门.太祖在铜爵台望见之,曰:「彼来者必王叔治也.」相国锺繇谓修:「旧,京城有变,九卿各居其府.」修曰:「食其禄,焉避其离?居府虽旧,非赴难之义.」顷之,病卒官.子忠,官至东莱太守、散骑常侍.初,修识高柔于弱冠,异王基于幼童,终皆远至,世称其知人.[三]

  邴原字根矩,北海朱虚人也.少与管宁俱以操尚称,州府辟命皆不就.黄巾起,原将家属入海,住郁洲山中.时孔融为北海相,举原有道.原以黄巾方盛,遂至辽东,与同郡刘政俱有勇略雄气.辽东太守公孙度畏恶欲杀之,尽收捕其家,政得脱.度告诸县:「敢有藏政者与同罪.」政窘急,往投原,[一]原匿之月余,时东莱太史慈当归,原因以政付之.既而谓度曰:「将军前日欲杀刘政,以其为己害.今政已去,君之害岂不除哉!」度曰:「然.」原曰:「君之畏政者,以其有智也.今政已免,智将用矣,尚奚拘政之家?不若赦之,无重怨.」度乃出之.原又资送政家,皆得归故郡.原在辽东,一年中往归原居者数百家,游学之士,教授之声,不绝.

  後得归,太祖辟为司空掾.原女早亡,时太祖爱子仓舒亦没,太祖欲求合葬,原辞曰:「合葬,非礼也.原之所以自容於明公,公之所以待原者,以能守训典而不易也.若听明公之命,则是凡庸也,明公焉以为哉?」太祖乃止,徙署丞相徵事.[一]崔琰为东曹掾,记让曰:「徵事邴原、议郎张范,皆秉德纯懿,志行忠方,清静足以厉俗,贞固足以干事,所谓龙翰凤翼,国之重宝.举而用之,不仁者远.」代凉茂为五官将长史,闭门自守,非公事不出.太祖征吴,原从行,卒.[二]

  是後大鸿胪钜鹿张泰、河南尹扶风庞迪以清贤称,[一]永宁太仆东郡张阁以简质闻.[二]

  管宁字幼安,北海朱虚人也.[一]年十六丧父,中表愍其孤贫,咸共赠賵,悉辞不受,称财以送终.长八尺,美须眉.与平原华歆、同县邴原相友,俱游学於异国,并敬善陈仲弓.天下大乱,闻公孙度令行於海外,遂与原及平原王烈等至于辽东.度虚馆以候之.既往见度,乃庐於山谷.时避难者多居郡南,而宁居北,示无迁志,後渐来从之.太祖为司空,辟宁,度子康绝命不宣.[二]

  王烈者,字彦方,於时名闻在原、宁之右.辞公孙度长史,商贾自秽.太祖命为丞相掾,徵事,未至,卒於海表.[一]

  中国少安,客人皆还,唯宁晏然若将终焉.黄初四年,诏公卿举独行君子,司徒华歆荐宁.文帝即位,徵宁,遂将家属浮海还郡,公孙恭送之南郊,加赠服物.自宁之东也,度、康、恭前後所资遗,皆受而藏诸.既已西渡,尽封还之.[一]诏以宁为太中大夫,固辞不受.[二]明帝即位,太尉华歆逊位让宁,[三]遂下诏曰:「太中大夫管宁,耽怀道德,服膺六艺,清虚足以侔古,廉白可以当世.曩遭王道衰缺,浮海遁居,大魏受命,则襁负而至,斯盖应龙潜升之道,圣贤用舍之义.而黄初以来,徵命屡下,每辄辞疾,拒违不至.岂朝廷之政,与生殊趣,将安乐山林,往而不能反乎!夫以姬公之圣,而 德不降,则鸣鸟弗闻.[四]以秦穆之贤,犹思询乎黄发.况朕寡德,曷能不愿闻道于子大夫哉!今以宁为光禄勋.礼有大伦,君臣之道,不可废也.望必速至,称朕意焉.」又诏青州刺史曰:「宁抱道怀贞,潜翳海隅,比下徵书,违命不至,盘桓利居,高尚其事.虽有素履幽人之贞,而失考父兹恭之义,使朕虚心引领历年,其何谓邪?徒欲怀安,必肆其志,不惟古人亦有翻然改节以隆斯民乎!日逝月除,时方已过,澡身浴德,将以曷为?仲尼有言:『吾非斯人之徒与而谁与哉!』其命别驾从事郡丞掾,奉诏以礼发遣宁诣行在所,给安车、吏从、茵蓐、道上厨食,上道先奏.」宁称草莽臣上疏曰:「臣海滨孤微,罢农无伍,禄运幸厚.横蒙陛下纂承洪绪,德侔三皇.化溢有唐.久荷渥泽,积祀一纪,不能仰答陛下恩养之福.沈委笃痾,寝疾弥留,逋违臣隶颠倒之节,夙宵战怖,无地自厝.臣元年十一月被公车司马令所下州郡,八月甲申诏书徵臣,更赐安车、衣被、茵蓐,以礼发遣,光宠并臻,优命屡至,怔营竦息,悼心失图.思自陈闻,申展愚情,而明诏抑割,不令稍修章表,是以郁滞,讫于今日.诚谓乾覆,恩有纪极,不意灵润,弥以隆赫.奉今年二月被州郡所下三年十二月辛酉诏书,重赐安车、衣服,别驾从事与郡功曹以礼发遣,又特被玺书,以臣为光禄勋,躬秉劳谦,引喻周、秦,损上益下.受诏之日,精魄飞散,靡所投死.臣重自省揆,德非园、绮而蒙安车之荣,功无窦融而蒙玺封之宠,楶梲驽下,荷栋梁之任,垂没之命,获九棘之位,惧有朱博鼓妖之眚.又年疾日侵,有加无损,不任扶舆进路以塞元责.望慕阊阖,徘徊阙庭,谨拜章陈情,乞蒙哀省,抑恩听放,无令骸骨填于衢路.」自黄初至于青龙,徵命相仍,常以八月赐牛酒.诏书问青州刺史程喜:「宁为守节高乎,审老疾 顿邪?」喜上言:「宁有族人管贡为州吏,与宁邻比,臣常使经营消息.贡说:『宁常著皁帽、布襦囐、布裙,随时单复,出入闺庭,能自任杖,不须扶持.四时祠祭,辄自力强,改加衣服,著絮巾,故在辽东所有白布单衣,亲荐馔馈,跪拜成礼.宁少而丧母,不识形象,常特加觞,泫然流涕.又居宅离水七八十步,夏时诣水中澡洒手足,闚於园圃.』臣揆宁前後辞让之意,独自以生长潜逸,耆艾智衰,是以栖迟,每执谦退.此宁志行所欲必全,不为守高.」[五]

  正始二年,太仆陶丘一、永宁韂尉孟观、侍中孙邕、中书侍郎王基荐宁曰:

    臣闻龙凤隐耀,应德而臻,明哲潜遁,俟时而动.是以鸾鷟鸣岐,周道隆兴,四皓为佐,汉帝用康.伏见太中大夫管宁,应二仪之中和,总九德之纯懿,含章素质,冰絜渊清,玄虚澹泊,与道逍遥;娱心黄老,游志六艺,升堂入室,究其阃奥,韬古今於胸怀,包道德之机要.中平之际,黄巾陆梁,华夏倾荡,王纲弛顿.遂避时难,乘桴越海,羁旅辽东三十余年.在乾之姤,匿景藏光,嘉遁养浩,韬韫儒墨,潜化傍流,畅于殊俗.

    黄初四年,高祖文皇帝畴谘髃公,思求隽乂,故司徒华歆举宁应选,公车特徵,振翼遐裔,翻然来翔.行遇屯厄,遭罹疾病,即拜太中大夫.烈祖明皇帝嘉美其德,登为光禄勋.宁疾弥留,未能进道.今宁旧疾已瘳,行年八十,志无衰倦.环堵筚门,偃息穷巷,饭鬻餬口,并日而食,吟咏诗书,不改其乐.困而能通,遭难必济,经危蹈险,不易其节,金声玉色,久而弥彰.揆其终始,殆天所祚,当赞大魏,辅亮雍熙.兖职有阙,髃下属望.昔高宗刻象,营求贤哲,周文启龟,以卜良佐.况宁前朝所表,名德已著,而久栖迟,未时引致,非所以奉遵明训,继成前志也.陛下践阼,纂承洪绪.圣敬日跻,超越周成.每发德音,动谘师傅.若继二祖招贤故典,宾礼鉨迈,以广缉熙,济济之化,侔于前代.

    宁清高恬泊,拟迹前轨,德行卓绝,海内无偶.历观前世玉帛所命,申公、枚乘、周党、樊英之俦,测其渊源,览其清浊,未有厉俗独行若宁者也.诚宜束帛加璧,备礼徵聘,仍授几杖,延登东序,敷陈坟素,坐而论道,上正璇玑,协和皇极,下阜髃生,彝伦攸 ,必有可观,光益大化.若宁固执匪石,守志箕山,追夡洪崖,参踪巢、许.斯亦圣朝同符唐、虞,优贤扬历,垂声千载.[一]虽出处殊涂,俯仰异体,至於兴治美俗,其揆一也.

  於是特具安车蒲轮,束帛加璧聘焉.会宁卒,时年八十四.拜子邈郎中,後为博士.初,宁妻先卒,知故劝更娶,宁曰:「每省曾子、王骏之言,意常嘉之,岂自遭之而违本心哉?」[一]

  时钜鹿张孁,字子明,颍川胡昭,字孔明,亦养志不仕.孁少游太学,学兼内外,後归乡里.袁绍前後辟命,不应,移居上党.并州牧高干表除乐平令,不就,徙循常山,门徒且数百人,迁居任县.太祖为丞相,辟,不诣.太和中,诏求隐学之士能消灾复异者,郡累上孁,发遣,老病不行.广平太守卢毓到官三日,纲纪白承前致版谒孁.毓教曰:「张先生所谓上不事天子,下不友诸侯者也.此岂版谒所可光饰哉!」但遣主簿奉书致羊酒之礼.青龙四年辛亥诏书:「张掖郡玄川溢涌,激波奋荡,宝石负图,状像灵龟,宅于川西,嶷然磐峙,仓质素章,麟凤龙马,焕炳成形,文字告命,粲然著明.太史令高堂隆上言:古皇圣帝所未尝蒙,实有魏之祯命,东序之世宝.」[一]事颁天下.任令于绰连齎以问孁,孁密谓绰曰:「夫神以知来,不追已往,祯祥先见而後废兴从之.汉已久亡,魏已得之,何所追兴徵祥乎!此石,当今之变异而将来之祯瑞也.」正始元年,戴鵀之鸟,巢孁门阴.孁告门人曰:「夫戴鵀阳鸟,而巢门阴,此凶祥也.」乃援琴歌咏,作诗二篇,旬日而卒,时年一百五岁.是岁,广平太守王肃至官,教下县曰:「前在京都,闻张子明,来至问之,会其已亡,致痛惜之.此君笃学隐居,不与时竞,以道乐身.昔绛县老人屈在泥涂,赵孟升之,诸侯用睦.愍其耄勤好道,而不蒙荣宠,书到,遣吏劳问其家,显题门户,务加殊异,以慰既往,以劝将来.」

  胡昭始避地冀州,亦辞袁绍之命,遁还乡里.太祖为司空丞相,频加礼辟.昭往应命,既至,自陈一介野生,无军国之用,归诚求去.太祖曰:「人各有志,出处异趣,勉卒雅尚,义不相屈.」昭乃转居陆浑山中,躬耕乐道,以经籍自娱.闾里敬而爱之.[一]建安二十三年,陆浑长张固被书调丁夫,当给汉中.百姓恶惮远役,并怀扰扰.民孙狼等因兴兵杀县主簿,作为叛乱,县邑残破.固率将十余吏卒,依昭住止,招集遗民,安复社稷.狼等遂南附关羽.羽授印给兵,还为寇贼,到陆浑南长乐亭,自相约誓,言:「胡居士贤者也,一不得犯其部落.」一川赖昭,咸无怵惕.天下安辑,徙宅宜阳.[二]正始中,骠骑将军赵俨、尚书黄休、郭彝、散骑常侍荀顗、锺毓、太仆庾嶷、[三]弘农太守何桢等[四]递荐昭曰:「天真高絜,老而弥笃.玄虚静素,有夷、皓之节.宜蒙徵命,以励风俗.」[五]至嘉平二年,公车特徵,会卒,年八十九.拜子纂郎中.初,昭善史书,与锺繇、邯郸淳、韂觊、韦诞并有名,尺牍之夡,动见模楷焉.[六]

  评曰:袁涣、邴原、张范躬履清蹈,进退以道,[一]盖是贡禹、两龚之匹.凉茂、国渊亦其次也.张承名行亚范,可谓能弟矣.田畴抗节,王修忠贞,足以矫俗;管宁渊雅高尚,确然不拔;张孁、胡昭阖门守静,不营当世:故并录焉.

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