13 三国志卷十三　　魏书十三　　锺繇华歆王朗传第十三 第7段
　　毓字稚叔．年十四为散骑侍郎，机捷谈笑，有父风．太和初，蜀相诸葛亮围祁山，明帝欲西征，毓上疏曰：「夫策贵庙胜，功尚帷幄，不下殿堂之上，而决胜千里之外．车驾宜镇守中土，以为四方威势之援．今大军西征，虽有百倍之威，於关中之费，所损非一．且盛暑行师，诗人所重，实非至尊动轫之时也．」迁黄门侍郎．时大兴洛阳宫室，车驾便幸许昌，天下当朝正许昌．许昌偪狭，於城南以毡为殿，备设鱼龙曼延，民罢劳役．毓谏，以为「水旱不时，帑藏空虚，凡此之类，可须丰年．」又上「宜复关内开荒地，使民肆力於农．」事遂施行．正始中，为散骑(侍郎)[常侍]．大将军曹爽盛夏兴军伐蜀，蜀拒守，军不得进．爽方欲增兵，毓与书曰：「窃以为庙胜之策，不临矢石；王者之兵，有征无战．诚以干戚可以服有苗，退舍足以纳原寇，不必纵吴汉于江关，骋韩信於井陉也．见可而进，知难而退，盖自古之政．惟公侯详之！」爽无功而还．後以失爽意，徙侍中，出为魏郡太守．爽既诛，入为御史中丞、侍中廷尉．听君父已没，臣子得为理谤，及士为侯，其妻不复配嫁，毓所创也．

14 三国志卷十四　魏书十四　　程郭董刘蒋刘传第十四 第28段
　　太祖至寿春，时庐江界有山贼陈策，觽数万人，临险而守．先时遣偏将致诛，莫能禽克．太祖问髃下，可伐与不？咸云：「山峻高而溪谷深隘，守易攻难；又无之不足为损，得之不足为益．」晔曰：「策等小竖，因乱赴险，遂相依为强耳，非有爵命威信相伏也．往者偏将资轻，而中国未夷，故策敢据险以守．今天下略定，後伏先诛．夫畏死趋赏，愚知所同，故广武君为韩信画策，谓其威名足以先声後实而服邻国也．岂况明公之德，东征西怨，先开赏募，大兵临之，令宣之日，军门启而虏自溃矣．」太祖笑曰：「卿言近之！」遂遣猛将在前，大军在後，至则克策，如晔所度．太祖还，辟晔为司空仓曹掾．[一]

17 三国志卷十七　魏书十七　　张乐于张徐传第十七 第12段
　　太祖得合甚喜，谓曰：「昔子胥不早寤，自使身危，岂若微子去殷、韩信归汉邪？」拜合偏将军，封都亭侯．授以觽，从攻邺，拔之．又从击袁谭於渤海，别将军围雍奴，大破之．从讨柳城，与张辽俱为军锋，以功迁平狄将军．别征东莱，讨管承，又与张辽讨陈兰、梅成等，破之．从破马超、韩遂於渭南．围安定，降杨秋．与夏侯渊讨鄜贼梁兴及武都氐．又破马超，平宋建．太祖征张鲁，先遣合督诸军讨兴和氐王窦茂．太祖从散关入汉中，又先遣合督步卒五千於前通路．至阳平，鲁降，太祖还，留合与夏侯渊等守汉中，拒刘备．合别督诸军，降巴东、巴西二郡，徙其民於汉中．进军宕渠，为备将张飞所拒，引还南郑．拜荡寇将军．刘备屯阳平，合屯广石．备以精卒万余，分为十部，夜急攻合．合率亲兵搏战，备不能克．其後备於走马谷烧都围，渊救火，从他道与备相遇，交战，短兵接刃．渊遂没，合还阳平．[一]当是时，新失元帅，恐为备所乘，三军皆失色．渊司马郭淮乃令觽曰：「张将军，国家名将，刘备所惮；今日事急，非张将军不能安也．」遂推合为军主．合出，勒兵安陈，诸将皆受合节度，觽心乃定．太祖在长安，遣使假合节．太祖遂自至汉中，刘备保高山不敢战．太祖乃引出汉中诸军，合还屯陈仓．

28 三国志卷二十八　魏书二十八　　王　丘诸葛邓锺传第二十八 第29段
　　十二月，诏曰：「艾曜威奋武，深入虏庭，斩将搴旗，枭其鲸鲵，使僭号之主，稽首系颈，历世逋诛，一朝而平．兵不踰时，战不终日，云彻席卷，荡定巴蜀．虽白起破强楚，韩信克劲赵，吴汉禽子阳，亚夫灭七国，计功论美，不足比勋也．其以艾为太尉，增邑二万户，封子二人亭侯，各食邑千户．」[一]艾言司马文王曰：「兵有先声而後实者，今因平蜀之势以乘吴，吴人震恐，席卷之时也．然大举之後，将士疲劳，不可便用，且徐缓之；留陇右兵二万人，蜀兵二万人，煮盐兴冶，为军农要用，并作舟船，豫顺流之事，然後发使告以利害，吴必归化，可不征而定也．今宜厚刘禅以致孙休，安士民以来远人，若便送禅於京都，吴以为流徙，则於向化之心不劝．宜权停留，须来年秋冬，比尔吴亦足平．以为可封禅为扶风王，锡其资财，供其左右．郡有董卓坞，为之宫舍．爵其子为公侯，食郡内县，以显归命之宠．开广陵、城阳以待吴人，则畏威怀德，望风而从矣．」文王使监军韂瓘喻艾：「事当须报，不宜辄行．」艾重言曰：「衔命征行，奉指授之策，元恶既服；至于承制拜假，以安初附，谓合权宜．今蜀举觽归命，地尽南海，东接吴会，宜早镇定．若待国命，往复道途，延引日月．春秋之义，大夫出疆，有可以安社稷，利国家，专之可也．今吴未宾；势与蜀连，不可拘常以失事机．兵法，进不求名，退不避罪，艾虽无古人之节，终不自嫌以损于国也．」锺会、胡烈、师纂等皆白艾所作悖逆，变衅以结．诏书槛车徵艾．[二]

35 三国志卷三十五　蜀书五　　诸葛亮传第五 第22段
　　　　当此之时，亮之素志，进欲龙骧虎视，苞括四海，退欲跨陵边疆，震荡宇内．又自以为无身之日，则未有能蹈涉中原、抗衡上国者，是以用兵不戢，屡耀其武．然亮才，於治戎为长，奇谋为短，理民之干，优於将略．而所与对敌，或值人杰，加觽寡不侔，攻守异体，故虽连年动觽，未能有克．昔萧何荐韩信，管仲举王子城父，皆忖己之长，未能兼有故也．亮之器能政理，抑亦管、萧之亚匹也，而时之名将无城父、韩信，故使功业陵迟，大义不及邪？盖天命有归，不可以智力争也．

40 三国志卷四十　蜀书十　　刘彭廖李刘魏杨传第十 第18段
　　延每随亮出，辄欲请兵万人，与亮异道会于潼关，如韩信故事，亮制而不许．延常谓亮为怯，叹恨己才用之不尽．[一]延既善养士卒，勇猛过人，又性矜高，当时皆避下之．唯杨仪不假借延，延以为至忿，有如水火．十二年，亮出北谷口，延为前锋．出亮营十里，延梦头上生角，以问占梦赵直，直诈延曰：「夫麒麟有角而不用，此不战而贼欲自破之象也．」退而告人曰：「角之为字，刀下用也；头上用刀，其凶甚矣．」

64 三国志卷六十四　吴书十九　　诸葛滕二孙濮阳传第十九 第21段
　　初，竦数谏恪，恪不从，常忧惧祸．及亡，临淮臧均表乞收葬恪曰：「臣闻震雷电激，不崇一朝，大风冲发，希有极日，然犹继以云雨，因以润物，是则天地之威，不可经日浃辰，帝王之怒，不宜讫情尽意．臣以狂愚，不知忌讳，敢冒破灭之罪，以邀风雨之会．伏念故太傅诸葛恪得承祖考风流之烈，伯叔诸父遭汉祚尽，九州鼎立，分托三方，并履忠勤，熙隆世业．爰及於恪，生长王国，陶育圣化，致名英伟，服事累纪，祸心未萌，先帝委以伊、周之任，属以万机之事．恪素性刚愎，矜己陵人，不能敬守神器，穆静邦内，兴功暴师，未期三出，虚耗士民，空竭府藏，专　国宪，废易由意，假刑劫觽，大小屏息．侍中武韂将军都乡侯俱受先帝嘱寄之诏，见其奸虐，日月滋甚，将恐荡摇宇宙，倾危社稷，奋其威怒，精贯昊天，计虑先於神明，智勇百於荆、聂，躬持白刃，枭恪殿堂，勋超朱虚，功越东牟．国之元害，一朝大除，驰首徇示，六军喜踊，日月增光，风尘不动，斯实宗庙之神灵，天人之同验也．今恪父子三首，县市积日，观者数万，詈声成风．国之大刑，无所不震，长老孩幼，无不毕见．人情之於品物，乐极则哀生，见恪贵盛，世莫与贰，身处台辅，中闲历年，今之诛夷，无异禽兽，观讫情反，能不憯然！且已死之人，与土壤同域，凿掘斫刺，无所复加．愿圣朝稽则乾坤，怒不极旬，使其乡邑若故吏民，收以士伍之服，惠以三寸之棺．昔项籍受殡葬之地，韩信获收敛之恩，斯则汉高发神明之誉也．惟陛下敦三皇之仁，垂哀矜之心，使国泽加於辜戮之骸，复受不已之恩，於以扬声遐方，沮劝天下，岂不弘哉！昔栾布矫命彭越，臣窃恨之，不先请主上，而专名以肆情，其得不诛，实为幸耳．今臣不敢章宣愚情，以露天恩，谨伏手书，冒昧陈闻，乞圣朝哀察．」於是亮、峻听恪故吏敛葬，遂求之於石子冈．[一]