13 三国志卷十三　　魏书十三　　锺繇华歆王朗传第十三 第2段
　　锺繇字元常，颍川长社人也．[一]尝与族父瑜俱至洛阳，道遇相者，曰：「此童有贵相，然当厄於水，努力慎之！」行未十里，度桥，马惊，堕水几死．瑜以相者言中，益贵繇，而供给资费，使得专学．举孝廉，[二]除尚书郎、阳陵令，以疾去．辟三府，为廷尉正、黄门侍郎．是时，汉帝在西京，李傕、郭汜等乱长安中，与关东断绝．太祖领兖州牧，始遣使上书．[三]傕、汜等以为「关东欲自立天子，今曹操虽有使命，非其至实」，议留太祖使，拒绝其意．繇说傕、汜等曰：「方今英雄并起，各矫命专制，唯曹兖州乃心王室，而逆其忠款，非所以副将来之望也．」傕、汜等用繇言，厚加答报，由是太祖使命遂得通．太祖既数听荀彧之称繇，又闻其说傕、汜，益虚心．後傕胁天子，繇与尚书郎韩斌同策谋．天子得出长安，繇有力焉．拜御史中丞，迁侍中尚书仆射，并录前功封东武亭侯．

26 三国志卷二十六　魏书二十六　　满田牵郭传第二十六 第19段
　　太祖将讨袁谭，而柳城乌丸欲出骑助谭．太祖以招尝领乌丸，遣诣柳城．到，值峭王严，以五千骑当遣诣谭．又辽东太守公孙康自称平州牧，遣使韩忠齎单于印绶往假峭王．峭王大会髃长，忠亦在坐．峭王问招：「昔袁公言受天子之命，假我为单于；今曹公复言当更白天子，假我真单于；辽东复持印绶来．如此，谁当为正？」招答曰：「昔袁公承制，得有所拜假；中间违错，天子命曹公代之，言当白天子，更假真单于，是也．辽东下郡，何得擅称拜假也？」忠曰：「我辽东在沧海之东，拥兵百万，又有扶余、濊貊之用；当今之势，强者为右，曹操独何得为是也？」招呵忠曰：「曹公允恭明哲，翼戴天子，伐叛柔服，宁静四海，汝君臣顽嚚，今恃险远，背违王命，欲擅拜假，侮弄神器，方当屠戮，何敢慢易咎毁大人？」便捉忠头顿筑，拔刀欲斩之．峭王惊怖，徒跣抱招，以救请忠，左右失色．招乃还坐，为峭王等说成败之效，祸福所归，皆下席跪伏，敬受敕教，便辞辽东之使，罢所严骑．

32 三国志卷三十二　蜀书二　　先主传第二 第20段
　　秋，髃下上先主为汉中王，表於汉帝曰：「平西将军都亭侯臣马超、左将军(领)长史[领]镇军将军臣许靖、营司马臣庞羲、议曹从事中郎军议中郎将臣射援、[一]军师将军臣诸葛亮、荡寇将军汉寿亭侯臣关羽、征虏将军新亭侯臣张飞、征西将军臣黄忠、镇远将军臣赖恭、扬武将军臣法正、兴业将军臣李严等一百二十人上言曰：昔唐尧至圣而四凶在朝，周成仁贤而四国作难，高后称制而诸吕窃命，孝昭幼冲而上官逆谋，皆冯世宠，藉履国权，穷凶极乱，社稷几危．非大舜、周公、朱虚、博陆，则不能流放禽讨，安危定倾．伏惟陛下诞姿圣德，统理万邦，而遭厄运不造之艰．董卓首难，荡覆京畿，曹操阶祸，窃执天衡；皇后太子，鸩杀见害，剥乱天下，残毁民物．久令陛下蒙尘忧厄，幽处虚邑．人神无主，遏绝王命，厌昧皇极，欲盗神器．左将军领司隶校尉豫、荆、益三州牧宜城亭侯备，受朝爵秩，念在输力，以殉国难．鷪其机兆，赫然愤发，与车骑将军董承同谋诛操，将安国家，克宁旧都．会承机事不密，令操游魂得遂长恶，残泯海内．臣等每惧王室大有阎乐之祸，小有定安之变，[二]夙夜惴惴，战栗累息．昔在虞书，敦序九族，周监二代，封建同姓，诗著其义，历载长久．汉兴之初，割裂疆土，尊王子弟，是以卒折诸吕之难，而成太宗之基．臣等以备肺腑枝叶，宗子藩翰，心存国家，念在弭乱．自操破於汉中，海内英雄望风蚁附，而爵号不显，九锡未加，非所以镇韂社稷，光昭万世也．奉辞在外，礼命断绝．昔河西太守梁统等值汉中兴，限於山河，位同权均，不能相率，咸推窦融以为元帅，卒立效绩，摧破隗嚣．今社稷之难，急於陇、蜀．操外吞天下，内残髃寮，朝廷有萧墙之危，而御侮未建，可为寒心．臣等辄依旧典，封备汉中王，拜大司马，董齐六军，纠合同盟，扫灭凶逆．以汉中、巴、蜀、广汉、犍为为国，所署置依汉初诸侯王故典．夫权宜之制，苟利社稷，专之可也．然後功成事立，臣等退伏矫罪，虽死无恨．」遂於沔阳设坛场，陈兵列觽，髃臣陪位，读奏讫，御王冠於先主．

32 三国志卷三十二　蜀书二　　先主传第二 第21段
　　先主上言汉帝曰：「臣以具臣之才，荷上将之任，董督三军，奉辞於外，不得扫除寇难，靖匡王室，久使陛下圣教陵迟，六合之内，否而未泰，惟忧反侧，疢如疾首．曩者董卓造为乱阶，自是之後，髃凶纵横，残剥海内．赖陛下圣德威灵，人神同应，或忠义奋讨，或上天降罚，暴逆并殪，以渐冰消．惟独曹操，久未枭除，侵擅国权，恣心极乱．臣昔与车骑将军董承图谋讨操，机事不密，承见陷害，臣播越失据，忠义不果．遂得使操穷凶极逆，主后戮杀，皇子鸩害．虽纠合同盟，念在奋力，懦弱不武，历年未效．常恐殒没，孤负国恩，寤寐永叹，夕惕若厉．今臣髃寮以为在昔虞书敦　九族，庶明励翼，[一]五帝损益，此道不废．周监二代，并建诸姬，实赖晋、郑夹辅之福．高祖龙兴，尊王子弟，大启九国，卒斩诸吕，以安大宗．今操恶直丑正，寔繁有徒，包藏祸心，篡盗已显．既宗室微弱，帝族无位，斟酌古式，依假权宜，上臣大司马汉中王．臣伏自三省，受国厚恩，荷任一方，陈力未效，所获已过，不宜复忝高位以重罪谤．髃寮见逼，迫臣以义．臣退惟寇贼不枭，国难未已，宗庙倾危，社稷将坠，成臣忧责碎首之负．若应权通变，以宁靖圣朝，虽赴水火，所不得辞，敢虑常宜，以防後悔．辄顺觽议，拜受印玺，以崇国威．仰惟爵号，位高宠厚，俯思报效，忧深责重，惊怖累息，如临于谷．尽力输诚，銟厉六师，率齐髃义，应天顺时，扑讨凶逆，以宁社稷，以报万分，谨拜章因驿上还所假左将军、宜城亭侯印绶．」於是还治成都．拔魏延为都督，镇汉中．[二]时关羽攻曹公将曹仁，禽于禁於樊．俄而孙权袭杀羽，取荆州．

32 三国志卷三十二　蜀书二　　先主传第二 第23段
　　太傅许靖、安汉将军糜竺、军师将军诸葛亮、太常赖恭、光禄勋(黄权)[黄柱]、少府王谋等上言：「曹丕篡弑，湮灭汉室，窃据神器，劫迫忠良，酷烈无道．人鬼忿毒，咸思刘氏．今上无天子，海内惶惶，靡所式仰．髃下前後上书者八百余人，咸称述符瑞，图、谶明徵．闲黄龙见武阳赤水，九日乃去．孝经援神契曰『德至渊泉则黄龙见』，龙者，君之象也．易乾九五『飞龙在天』，大王当龙升，登帝位也．又前关羽围樊、襄阳，襄阳男子张嘉、王休献玉玺，玺潜汉水，伏於渊泉，晖景烛燿，灵光彻天．夫汉者，高祖本所起定天下之国号也，大王袭先帝轨迹，亦兴於汉中也．今天子玉玺神光先见，玺出襄阳，汉水之末，明大王承其下流，授与大王以天子之位，瑞命符应，非人力所致．昔周有乌鱼之瑞，咸曰休哉．二祖受命，图、书先著，以为徵验．今上天告祥，髃儒英俊，并进河、洛，孔子谶、记，咸悉具至．伏惟大王出自孝景皇帝中山靖王之胄，本支百世，乾只降祚，圣姿硕茂，神武在躬，仁覆积德，爱人好士，是以四方归心焉．考省灵图，启发谶、纬，神明之表，名讳昭著．宜即帝位，以纂二祖，绍嗣昭穆，天下幸甚．臣等谨与博士许慈、议郎孟光，建立礼仪，择令辰，上尊号．」即皇帝位於成都武担之南．[一]为文曰：「惟建安二十六年四月丙午，皇帝备敢用玄牡，昭告皇天上帝后土神只：汉有天下，历数无疆．曩者王莽篡盗，光武皇帝震怒致诛，社稷复存．今曹操阻兵安忍，戮杀主后，滔天泯夏，罔顾天显．操子丕，载其凶逆，窃居神器．髃臣将士以为社稷堕废，备宜修之，嗣武二祖，龚行天罚．备惟否德，惧忝帝位．询于庶民，外及蛮夷君长，佥曰『天命不可以不答，祖业不可以久替，四海不可以无主』．率土式望，在备一人．备畏天明命，又惧汉阼将湮于地，谨择元日，与百寮登坛，受皇帝玺绶．修燔瘗，告类于天神，惟神飨祚于汉家，永绥四海！」[二]

35 三国志卷三十五　蜀书五　　诸葛亮传第五 第3段
　　时先主屯新野．徐庶见先主，先主器之，谓先主曰：「诸葛孔明者，卧龙也，将军岂愿见之乎？」[一]先主曰：「君与俱来．」庶曰：「此人可就见，不可屈致也．将军宜枉驾顾之．」由是先主遂诣亮，凡三往，乃见．因屏人曰：「汉室倾颓，奸臣窃命，主上蒙尘．孤不度德量力，欲信大义於天下，而智术浅短，遂用猖(獗)[蹶]，至于今日．然志犹未已，君谓计将安出？」亮答曰：「自董卓已来，豪杰并起，跨州连郡者不可胜数．曹操比於袁绍，则名微而觽寡，然操遂能克绍，以弱为强者，非惟天时，抑亦人谋也．今操已拥百万之觽，挟天子而令诸侯，此诚不可与争锋．孙权据有江东，已历三世，国险而民附，贤能为之用，此可以为援而不可图也．荆州北据汉、沔，利尽南海，东连吴会，西通巴、蜀，此用武之国，而其主不能守，此殆天所以资将军，将军岂有意乎？益州险塞，沃野千里，天府之土，高祖因之以成帝业．刘璋闇弱，张鲁在北，民殷国富而不知存恤，智能之士思得明君．将军既帝室之胄，信义著於四海，总揽英雄，思贤如渴，若跨有荆、益，保其岩阻，西和诸戎，南抚夷越，外结好孙权，内修政理；天下有变，则命一上将将荆州之军以向宛、洛，将军身率益州之觽出於秦川，百姓孰敢不箪食壶浆以迎将军者乎？诚如是，则霸业可成，汉室可兴矣．」先主曰：「善！」於是与亮情好日密．关羽、张飞等不悦，先主解之曰：「孤之有孔明，犹鱼之有水也．愿诸君勿复言．」羽、飞乃止．[二]

35 三国志卷三十五　蜀书五　　诸葛亮传第五 第5段
　　先主至於夏口，亮曰：「事急矣，请奉命求救於孙将军．」时权拥军在柴桑，观望成败，亮说权曰：「海内大乱，将军起兵据有江东，刘豫州亦收觽汉南，与曹操并争天下．今操芟夷大难，略已平矣，遂破荆州，威震四海．英雄无所用武，故豫州遁逃至此．将军量力而处之：若能以吴、越之觽与中国抗衡，不如早与之绝；若不能当，何不案兵束甲，北面而事之！今将军外托服从之名，而内怀犹豫之计，事急而不断，祸至无日矣！」权曰：「苟如君言，刘豫州何不遂事之乎？」亮曰：「田横，齐之壮士耳，犹守义不辱，况刘豫州王室之胄，英才盖世，觽士慕仰，若水之归海，若事之不济，此乃天也，安能复为之下乎！」权勃然曰：「吾不能举全吴之地，十万之觽，受制於人．吾计决矣！非刘豫州莫可以当曹操者，然豫州新败之後，安能抗此难乎？」亮曰：「豫州军虽败於长阪，今战士还者及关羽水军精甲万人，刘琦合江夏战士亦不下万人．曹操之觽，远来疲弊，闻追豫州，轻骑一日一夜行三百余里，此所谓『强弩之末，势不能穿鲁缟』者也．故兵法忌之，曰『必蹶上将军』．且北方之人，不习水战；又荆州之民附操者，偪兵势耳，非心服也．今将军诚能命猛将统兵数万，与豫州协规同力，破操军必矣．操军破，必北还，如此则荆、吴之势强，鼎足之形成矣．成败之机，在於今日．」权大悦，即遣周瑜、程普、鲁肃等水军三万，随亮诣先主，并力拒曹公．[一]曹公败於赤壁，引军归邺．先主遂收江南，以亮为军师中郎将，使督零陵、桂阳、长沙三郡，调其赋税，以充军实．[二]

36 三国志卷三十六　　蜀书六　　关张马黄赵传第六 第13段
　　先主遣人迎超，超将兵径到城下．城中震怖，璋即稽首，[一]以超为平西将军，督临沮，因为前都亭侯．[二]先主为汉中王，拜超为左将军，假节．章武元年，迁骠骑将军，领凉州牧，进封斄乡侯，策曰：「朕以不德，获继至尊，奉承宗庙．曹操父子，世载其罪，朕用惨怛，疢如疾首．海内怨愤，归正反本，暨于氐、羌率服，獯鬻慕义．以君信著北土，威武并昭，是以委任授君，抗扬虓虎，兼董万里，求民之瘼．其明宣朝化，怀保远迩，肃慎赏罚，以笃汉祜，以对于天下．」二年卒，时年四十七．临没上疏曰：「臣门宗二百余口，为孟德所诛略尽，惟有从弟岱，当为微宗血食之继，深托陛下，余无复言．」追諡超曰威侯，子承嗣．岱位至平北将军，进爵陈仓侯．超女配安平王理．[三]

37 三国志卷三十七　蜀书七　　庞统法正传第七 第9段
　　二十二年，正说先主曰：「曹操一举而降张鲁，定汉中，不因此势以图巴、蜀，而留夏侯渊、张合屯守，身遽北还，此非其智不逮而力不足也，必将内有忧偪故耳．今策渊、合才略，不胜国之将帅，举觽往讨，则必可克．(之克)[克之]之日，广农积谷，观衅伺隙，上可以倾覆寇敌，尊銟王室，中可以蚕食雍、凉，广拓境土，下可以固守要害，为持久之计．此盖天以与我，时不可失也．」先主善其策，乃率诸将进兵汉中，正亦从行．二十四年，先主自阳平南渡沔水，缘山稍前，於定军、兴势作营．渊将兵来争其地．正曰：「可击矣．」先主命黄忠乘高鼓噪攻之，大破渊军，渊等授首．曹公西征，闻正之策，曰：「吾故知玄德不办有此，必为人所教也．」[一]

40 三国志卷四十　蜀书十　　刘彭廖李刘魏杨传第十 第10段
　　羕於狱中与诸葛亮书曰：「仆昔有事於诸侯，以为曹操暴虐，孙权无道，振威闇弱，其惟主公有霸王之器，可与兴业致治，故乃翻然有轻举之志．会公来西，仆因法孝直自衒鬻，庞统斟酌其间，遂得诣公於葭萌，指掌而谭，论治世之务，讲霸王之义，建取益州之策，公亦宿虑明定，即相然赞，遂举事焉．仆於故州不免凡庸，忧於罪罔，得遭风云激矢之中，求君得君，志行名显，从布衣之中擢为国士，盗窃茂才．分子之厚，谁复过此．[一]羕一朝狂悖，自求葅醢，为不忠不义之鬼乎！先民有言，左手据天下之图，右手刎咽喉，愚夫不为也．况仆颇别菽麦者哉！所以有怨望意者，不自度量，苟以为首兴事业，而有投江阳之论，不解主公之意，意卒感激，颇以被酒，侻失『老』语．此仆之下愚薄虑所致，主公实未老也．且夫立业，岂在老少，西伯九十，宁有衰志，负我慈父，罪有百死．至於内外之言，欲使孟起立功北州，戮力主公，共讨曹操耳，宁敢有他志邪？孟起说之是也，但不分别其闲，痛人心耳．昔每与庞统共相誓约，庶托足下末踪，尽心於主公之业，追名古人，载勋竹帛．统不幸而死，仆败以取祸．自我堕之，将复谁怨！足下，当世伊、吕也，宜善与主公计事，济其大猷．天明地察，神只有灵，复何言哉！贵使足下明仆本心耳．行矣努力，自爱，自爱！」羕竟诛死，时年三十七．

40 三国志卷四十　蜀书十　　刘彭廖李刘魏杨传第十 第17段
　　魏延字文长，义阳人也．以部曲随先主入蜀，数有战功，迁牙门将军．先主为汉中王，迁治成都，当得重将以镇汉川，觽论以为必在张飞，飞亦以心自许．先主乃拔延为督汉中镇远将军，领汉中太守，一军尽惊．先主大会髃臣，问延曰：「今委卿以重任，卿居之欲云何？」延对曰：「若曹操举天下而来，请为大王拒之；偏将十万之觽至，请为大王吞之．」先主称善，觽咸壮其言．先主践尊号，进拜镇北将军．建兴元年，封都亭侯．五年，诸葛亮驻汉中，更以延为督前部，领丞相司马、凉州刺史，八年，使延西入羌中，魏後将军费瑶、雍州刺史郭淮与延战于阳溪，延大破淮等，迁为前军师征西大将军，假节，进封南郑侯．

41 三国志卷四十一　　蜀书十一　　霍王向张杨费传第十一 第15段
　　後髃臣议欲推汉中王称尊号，诗上疏曰：「殿下以曹操父子偪主篡位，故乃羇旅万里，纠合士觽，将以讨贼．今大敌未克，而先自立，恐人心疑惑．昔高祖与楚约，先破秦者王．及屠咸阳，获子婴，犹怀推让，况今殿下未出门庭，便欲自立邪！愚臣诚不为殿下取也．」由是忤指，左迁部永昌从事．[一]建兴三年，随诸葛亮南行，归至汉阳县，降人李鸿来诣亮，亮见鸿，时蒋琬与诗在坐．鸿曰：「闲过孟达许，适见王冲从南来，言往者达之去就，明公切齿，欲诛达妻子，赖先主不听耳．达曰：『诸葛亮见顾有本末，终不尔也．』尽不信冲言，委仰明公，无复已已．」亮谓琬、诗曰：「还都当有书与子度相闻．」诗进曰：「孟达小子，昔事振威不忠，後又背叛先主，反覆之人，何足与书邪！」亮默然不答．亮欲诱达以为外援，竟与达书曰：「往年南征，岁(未及)[末乃]还，适与李鸿会於汉阳，承知消息，慨然永叹，以存足下平素之志，岂徒空托名荣，贵为乖离乎！呜呼孟子，斯实刘封侵陵足下，以伤先主待士之义．又鸿道王冲造作虚语，云足下量度吾心，不受冲说．寻表明之言，追平生之好，依依东望，故遣有书．」达得亮书，数相交通，辞欲叛魏．魏遣司马宣王征之，即斩灭达．亮亦以达无款诚之心，故不救助也．蒋琬秉政，以诗为谏议大夫，卒於家．

47 三国志卷四十七　吴书二　　吴主传第二 第29段
　　黄龙元年春，公卿百司皆劝权正尊号．夏四月，夏口、武昌并言黄龙、凤凰见．丙申，南郊即皇帝位，[一]是日大赦，改年．追尊父破虏将军坚为武烈皇帝，母吴氏为武烈皇后，兄讨逆将军策为长沙桓王．吴王太子登为皇太子．将吏皆进爵加赏．初，兴平中，吴中童谣曰：「黄金车，班兰耳，闓昌门，出天子．」[二]五月，使校尉张刚、管笃之辽东．六月，蜀遣韂尉陈震庆权践位．权乃参分天下，豫、青、徐、幽属吴，兖、冀、并、凉属蜀．其司州之土，以函谷关为界，造为盟曰：「天降丧乱，皇纲失叙，逆臣乘衅，劫夺国柄，始於董卓，终於曹操，穷凶极恶，以覆四海，至令九州幅裂，普天无统，民神痛怨，靡所戾止．及操子丕，桀逆遗丑，荐作奸回，偷取天位，而叡么麽，寻丕凶迹，阻兵盗土，未伏厥诛．昔共工乱象而高辛行师，三苗干度而虞舜征焉．今日灭叡，禽其徒党，非汉与吴，将复谁任？夫讨恶翦暴，必声其罪，宜先分制，夺其土地，使士民之心，各知所归．是以春秋晋侯伐韂，先分其田以畀宋人，斯其义也．且古建大事，必先盟誓，故周礼有司盟之官，尚书有告誓之文，汉之与吴，虽信由中，然分土裂境，宜有盟约．诸葛丞相德威远著，翼戴本国，典戎在外，信感阴阳，诚动天地，重复结盟，广诚约誓，使东西士民咸共闻知．故立坛杀牲，昭告神明，再歃加书，副之天府．天高听下，灵威棐谌，司慎司盟，髃神髃祀，莫不临之．自今日汉、吴既盟之後，戮力一心，同讨魏贼，救危恤患，分灾共庆，好恶齐之，无或携贰．若有害汉，则吴伐之；若有害吴，则汉伐之．各守分土，无相侵犯．传之後叶，克终若始．凡百之约．皆如载书．信言不艳，实居于好．有渝此盟，创祸先乱，违贰不协，慆慢天命，明神上帝是讨是督，山川百神是纠是殛，俾坠其师，无克祚国．于尔大神，其明鉴之！」秋九月，权迁都建业，因故府不改馆，徵上大将军陆逊辅太子登，掌武昌留事．

54 三国志卷五十四　吴书九　　周瑜鲁肃吕蒙传第九 第9段
　　是时刘璋为益州牧，外有张鲁寇侵，瑜乃诣京见权日：「今曹操新折耱，方忧在腹心，未能与将军连兵相事也．乞与奋威俱进取蜀，得蜀而并张鲁，因留奋威固守其地，好与马超结援．瑜还与将军据襄阳以　操，北方可图也．」权许之．瑜还江陵，为行装，而道於巴丘病卒，[一]时年三十六．权素服举哀，感动左右．丧当还吴，又迎之芜湖，众事费度，一为供给．後著令曰：「故将军周瑜、程普，其有人客，皆不得问．」初瑜见友於策，太妃又使权以兄奉之．是时权位为将军，诸将宾客为礼尚简，而瑜独先尽敬，便执臣节．性度恢廓，大率为得人，惟与程普不睦．[二]

54 三国志卷五十四　吴书九　　周瑜鲁肃吕蒙传第九 第11段
　　瑜两男一女．女配太子登．男循尚公主，拜骑都尉，有瑜风，早卒．循弟胤，初拜兴业都尉，妻以宗女，授兵千人，屯公安．黄龙元年，封都乡侯，後以罪徒庐陵郡．赤乌二年，诸葛瑾、步骘连名上疏曰：「故将军周瑜子胤，昔蒙粉饰，受封为将，不能养之以福，思立功效，至纵情欲，招速罪辟．臣窃以瑜昔见宠任，入作心膂，出为爪牙，衔命出征，身当矢石，尽节用命，视死如归，故能摧曹操於乌林，走曹仁於郢都，扬国威德，华夏是震，蠢尔蛮荆，莫不宾服，虽周之方叔，汉之信、布，诚无以尚也．夫折冲捍难之臣，自古帝王莫不贵重，故汉高帝封爵之誓曰『使黄河如带，太山如砺，国以永存，爰及苗裔』；申以丹书，重以盟诅，藏于宗庙，传於无穷，欲使功臣之後，世世相踵，非徒子孙，乃关苗裔，报德明功，勤勤恳恳，如此之至，欲以劝戒後人，用命之臣，死而无悔也．况於瑜身没未久，而其子胤降为匹夫，益可悼伤．窃惟陛下钦明稽古，隆於兴继，为胤归诉，乞　余罪，还兵复爵，使失旦之鸡，复得一鸣，抱罪之臣，展其後效．」权答曰：「腹心旧勋，与孤协事，公瑾有之，诚所不忘．昔胤年少，初无功劳，横受精兵，爵以侯将，盖念公瑾以及於胤也．而胤恃此，酗淫自恣，前後告喻，曾无悛改．孤於公瑾，义犹二君，乐胤成就，岂有已哉？迫胤罪恶，未宜便还，且欲苦之，使自知耳．今二君勤勤援引汉高河山之誓，孤用恧然．虽德非其畴，犹欲庶几，事亦如尔，故未顺旨．以公瑾之子，而二君在中间，苟使能改，亦何患乎！」瑾、骘表比上，朱然及全琮亦俱陈乞，权乃许之．会胤病死．

54 三国志卷五十四　吴书九　　周瑜鲁肃吕蒙传第九 第12段
　　瑜兄子峻，亦以瑜元功为偏将军，领吏士千人．峻卒，全琮表峻子护为将．权曰：「昔走曹操，拓有荆州，皆是公瑾，常不忘之．初闻峻亡，仍欲用护，闻护性行危险，用之适为作祸，故便止之．孤念公瑾，岂有已乎？」

54 三国志卷五十四　吴书九　　周瑜鲁肃吕蒙传第九 第16段
　　权即见肃，与语甚悦之．众宾罢退，肃亦辞出，乃独引肃还，合榻对饮．因密议曰：「今汉室倾危，四方云扰，孤承父兄余业，思有桓文之功．君既惠顾，何以佐之？」肃对曰：「昔高帝区区欲尊事义帝而不获者，以项羽为害也．今之曹操，犹昔项羽，将军何由得为桓文乎？肃窃料之，汉室不可复兴，曹操不可卒除．为将军计，惟有鼎足江东，以观天下之衅．规模如此，亦自无嫌．何者？北方诚多务也．因其多务，剿除黄祖，进伐刘表，竟长江所极，据而有之，然後建号帝王以图天下，此高帝之业也．」权曰：「今尽力一方，冀以辅汉耳，此言非所及也．」张昭非肃谦下不足，颇訾毁之，云肃年少麤簄，未可用．权不以介意，益贵重之，赐肃母衣服帏帐，居处杂物，富拟其旧．

54 三国志卷五十四　吴书九　　周瑜鲁肃吕蒙传第九 第17段
　　刘表死．肃进说曰：「夫荆楚与国蝰接，水流顺北，外带江汉，内阻山陵，有金城之固，沃野万里，士民殷富，若据而有之，此帝王之资也．今表新亡，二子素不辑睦，军中诸将，各有彼此．加刘备天下枭雄，与操有隙，寄寓於表，表恶其能而不能用也．若备与彼协心，上下齐同，则宜抚安，与结盟好；如有离违，宜别图之，以济大事．肃请得奉命吊表二子，并慰劳其军中用事者，及说备使抚表众，同心一意，共治曹操，备必喜而从命．如其克谐，天下可定也．今不速往，恐为操所先．」权即遣肃行．到夏口，闻曹公已向荆州，晨夜兼道．比至南郡，而表子琮已降曹公，备惶遽奔走，欲南渡江．肃径迎之，到当阳长阪，与备会，宣腾权旨，及陈江东强固，劝备与权并力．备甚欢悦．时诸葛亮与备相随，肃谓亮曰「我子瑜友也」，即共定交．备遂到夏口，遣亮使权，肃亦反命．[一]

54 三国志卷五十四　吴书九　　周瑜鲁肃吕蒙传第九 第21段
　　周瑜病困，上疏曰：「当今天下，方有事役，是瑜乃心夙夜所忧，愿至尊先虑未然，然後康乐．今既与曹操为敌，刘备近在公安，边境密迩，百姓未附，宜得良将以镇抚之．鲁肃智略足任，乞以代瑜．瑜陨踣之日，所怀尽矣．」[一]即拜肃奋武校尉，代瑜领兵．瑜士觽四千余人，奉邑四县，皆属焉．令程普领南郡太守．肃初住江陵，後下屯陆口，威恩大行，觽增万余人，拜汉昌太守、偏将军．十九年，从权破皖城，转横江将军．

55 三国志卷五十五　吴书十　　程黄韩蒋周陈董甘淩徐潘丁传第十 第29段
　　於是归吴．周瑜、吕蒙皆共荐达，孙权加异，同於旧臣．宁陈计曰：「今汉祚日微，曹操弥憍，终为篡盗．南荆之地．山陵形便，江川流通，诚是国之西势也．宁已观刘表，虑既不远，儿子又劣，非能承业传基者也．至尊当早规之，不可後操．图之之计，宜先取黄祖．祖今年老，昏耄已甚，财谷并乏，左右欺弄，务於货利，侵求吏士，吏士心怨，舟船战具，顿废不修，怠於耕农，军无法伍．至尊今往，其破可必．一破祖军，鼓行而西，西据楚关，大势弥广，即可渐规巴蜀．」权深纳之．张昭时在坐，难曰：「吴下业业，若军果行，恐必致乱．」宁谓昭曰：「国家以萧何之任付君，君居守而忧乱，奚以希慕古人乎？」权举酒属宁曰：「兴霸，今年行讨，如此酒矣，决以付卿．卿但当勉建方略，令必克祖，则卿之功，何嫌张长史之言乎．」权遂西，果禽祖，尽获其士觽．遂授宁兵，屯当口．[一]

58 三国志卷五十八　吴书十三　　陆逊传第十三 第12段
　　当御备时，诸将军或是孙策时旧将，或公室贵戚，各自矜恃，不相听从．逊案剑曰：「刘备天下知名，曹操所惮，今在境界，此强对也．诸君并荷国恩，当相辑睦，共翦此虏，上报所受，而不相顺，非所谓也．仆虽书生，受命主上．国家所以屈诸君使相承望者，以仆有尺寸可称，能忍辱负重故也．各在其事，岂复得辞！军令有常，不可犯矣．」及至破备，计多出逊，诸将乃服．权闻之，曰：「君何以初不启诸将违节度者邪？」逊对曰：「受恩深重，任过其才．又此诸将或任腹心，或堪爪牙，或是功臣，皆国家所当与共克定大事者．臣虽驽懦，窃慕相如、寇恂相下之义，以济国事．」权大笑称善，加拜逊辅国将军，领荆州牧，即改封江陵侯．

64 三国志卷六十四　吴书十九　　诸葛滕二孙濮阳传第十九 第12段
　　恪乃著论谕觽意曰：「夫天无二日，土无二王，王者不务兼并天下而欲垂祚後世，古今未之有也．昔战国之时，诸侯自恃兵强地广，互有救援，谓此足以传世，人莫能危．恣情从怀，惮於劳苦，使秦渐得自大，遂以并之，此既然矣．近者刘景升在荆州，有觽十万，财谷如山，不及曹操尚微，与之力竞，坐观其强大，吞灭诸袁．北方都定之後，操率三十万觽来向荆州，当时虽有智者，不能复为画计，於是景升儿子，交臂请降，遂为囚虏．凡敌国欲相吞，即仇雠欲相除也．有雠而长之，祸不在己，则在後人，不可不为远虑也．昔伍子胥曰：『越十年生聚，十年教训，二十年之外，吴其为沼乎！』夫差自恃强大，闻此邈然，是以诛子胥而无备越之心，至於临败悔之，岂有及乎？越小於吴，尚为吴祸，况其强大者邪？昔秦但得关西耳，尚以并吞六国，今贼皆得秦、赵、韩、魏、燕、齐九州之地，地悉戎马之乡，士林之薮．今以魏比古之秦，土地数倍；以吴与蜀比古六国，不能半之．然今所以能敌之，但以操时兵觽，於今适尽，而後生者未悉长大，正是贼衰少未盛之时．加司马懿先诛王淩，续自陨毙，其子幼弱，而专彼大任，虽有智计之士，未得施用．当今伐之，是其厄会．圣人急於趋时，诚谓今日．若顺觽人之情，怀偷安之计，以为长江之险可以传世，不论魏之终始，而以今日遂轻其後，此吾所以长叹息者也．自(本)[古]以来，务在产育，今者贼民岁月繁滋，但以尚小，未可得用耳．若复十数年後，其觽必倍於今，而国家劲兵之地，皆已空尽，唯有此见觽可以定事．若不早用之，端坐使老，复十数年，略当损半，而见子弟数不足言．若贼觽一倍，而我兵损半，虽复使伊、管图之，未可如何．今不达远虑者，必以此言为迂．夫祸难未至而豫忧虑，此固觽人之所迂也．及於难至，然後顿颡，虽有智者，又不能图．此乃古今所病，非独一时．昔吴始以伍员为迂，故难至而不可救．刘景升不能虑十年之後，故无以诒其子孙．今恪无具臣之才，而受大吴萧、霍之任，智与觽同，思不经远，若不及今日为国斥境，俛仰年老，而雠敌更强，欲刎颈谢责，宁有补邪？今闻觽人或以百姓尚贫，欲务闲息，此不知虑其大危，而爱其小勤者也．昔汉祖幸已自有三秦之地，何不闭关守险，以自娱乐，空出攻楚，身被创痍，介胄生虮虱，将士厌困苦，岂甘锋刃而忘安宁哉？虑於长久不得两存者耳！每览荆邯说公孙述以进取之图，近见家叔父表陈与贼争竞之计，未尝不喟然叹息也．夙夜反侧，所虑如此，故聊疏愚言，以达二三君子之末．若一朝陨殁，志画不立，贵令来世知我所忧，可思於後．」觽皆以恪此论欲必为之辞，然莫敢复难．