红楼梦魇-二详红楼梦(5)-张爱玲

作者：红米 标签：红楼梦魇

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　　　　　　　　 红楼梦魇
　　　　　　　　　张爱玲

　　　　　　　　二详红楼梦
　　　　──甲戌本与庚辰本的年份(之五)


　　庚本特有的回前附叶共二十张，自第十七、十八合回起，散
见全书。典型的格式是：第一行，书名《脂砚斋重评石头记》；第
二行起，总批，低两格，分段；没有标题诗。内中第二十一回稍
异，总批平齐，而且附在第二十回回未。又有三回款式不同，没
有书名，包括第七十五回有日期的那张。

　　典型的十六张内，吴世昌举出第二十八回与第四十二回的
总批与今本内容不符──第二十八回有“自闻曲回(第二十三
回)以后回回写药方，是白描颦儿添病也”，其实第二十八回初
次──也是唯一的一次──提起黛玉的药方；第四十二回有
“今书至三十八回时已过三分之一有余，”回数不同。

　　这一起子总批显然都很老。年代最早的第二十九回就有，
第三十七、三十八回来自宝玉别号绛洞花王的早本，[24]这两回
也有。X本新改的第三十九、四十四就没有，用“僚(“亻”换
为“女”，下同)僚”的第四十一回就有。原先的第五十四、
五十五合回也有，所以第五十四回仍旧有，X本新分出来的
第五十五回就没有。X本废除回前回末一切传统形式，所以
此本新写或改写诸回都没有总批，其他原有的总批仍予保留，
正如此本头五回内新的、大改的两回没有标题诗，其余旧有的
标题诗还是给保留了下来。

　　X本头五回仍旧沿用早先的“回目后批”方式，格局谨严
而不大方便。总批最初该都是回末(石朱)批，那是最自然的方式，
看完一回，批在末页空白上，没有空白就作眉批。重抄的时候
移到回首，墨笔抄入正文，也许回末又有新的(石朱)批，从别的本
子上移抄这些总批为回目后批，如果没来得及抄进去就无法安
插。回前另页总批该是一个变通的办法，在一回本前面添
页，也就是封面，因此在总批前加上书名。不标明第几回，因为
回数还在流动状态中，免得涂改。

　　X本头五回还是回目后批，后来感到不便才改用附叶，因
此另页总批始自X本。旧有的总批重抄收入X本，这种回前
附叶的款式显然不是为数回本而设。附在一回本前面，至少掀
过一页就知道是评哪一回的。编入数回本后，更不清楚了，附
叶上的书名不必要，必要的回数反而没有。X本大概始终停留
在一回本的阶段上，除了最初几回有四回本──从甲戌本上，
我们知道X本至少有两个四回本，不过第六至八回在诗联期
抽换了。

　　这十六张回前附叶来自X本，有这种扉页的十六回却不
一定是X本，可能此后改写过。

　　这十六张之外，第二十一回回前附叶在第二十回后面，显
然是在一七八零中叶或更晚的时候，上半部编成十回本之后、
才有人在别的本子上发现了第二十一回总批，补抄一页，只好
附在上一个十回本后面。

　　这总批分三段，第一段很长，引“后卅回”的一个回目
“薛宝钗借词含讽谏，王熙凤知命强英雄”与此回对照：“此
回阿凤英气何如是也，他日之‘强’，何身微运蹇，展眼何如彼
耶？人世之变迁如此，光阴──”末句未完，因此下一行留空
白。下两段之间没有空白。

　　这一大段显然原是个一回本的回后批，未页残破。移抄到
十回本上的决不是脂评人，否则至少会把末句续成或删节。

　　第二段全文如下：“今日写袭人，后文写宝钗，今日写平
儿，后文写阿凤，文是一样情理，景况、光阴、事却天壤矣。多少
恨泪洒出此两回书！”开首四句也就是上一段已有的：“今只
从二婢说起，后则直指其主。”“景况、光阴、事却天壤矣”也
就是上一段最后两句：“人世之变迁如此，光阴──”两段大
意相同，不过第二段没有第一段清楚，似是同一个批者扩展阐
明第二段，改写成第一段，大概批在两个本子上。第一段末句
中断，下留一行空白，显然还希望在另一个本子上找到同一则
批语，补足阕文。“后卅回”的数目也是后填的，多空了
一格。

　　款式仿照此本典型的十六张附叶，但是总批与书名平齐，
走了样。如果是因为这一回总批特长，怕抄不下，至少也应当
低一格──结果也并没写满，还空两行。

　　补抄第十三回总批，也在一七八零年后改编上半部之后，
因为第十三回不比第二十一回在十回本之首，无法附在上一册
后面，只好用朱笔抄在第二册回目页反面。因为不是附叶，没
照典型的格式加上书名。补抄这两回总批的人有机会参看多
种脂本，似乎是曹家或亲族子侄辈。时间已经至早也在一七八
零中叶以后，与那十六张X本附叶相距三十多年，所以完全是
另一回事。

　　第二十一回这张回前附叶与那十六张差之毫厘，去之千
里，另外那三张格式不同的更不必说了，可以搁开以后再谈。

　　“逛”字此书除写作“旷”、“(亻狂)”、“(犭往)”外，
还有“(犭任)”，只出现过五次，在庚本第五十四、五十六、
七十一、七十四回。──内中第七十一回写作“(犭彳壬)”，
这是甲戌、庚本的抄手将单人旁误作双人分的倾向，甲戌本
更甚，除了“待书”，“(亻狂)”统作“(彳狂)”。──这四
回内倒有三回属于X本，我们不妨假定X本用“(犭任)”字，
是“旷”改“(亻狂)”的中间阶段，还没有在《谐声品字笺》
上发现正确的写法。

　　书中贾蓉并没有续娶，但是第二十九、五十三、五十四、五
十七、五十八、五十九、七十、七十五、七十六回都提起“贾
蓉之妻”或“尤氏婆媳”，大都是大场面中有她，清虚观打醮，
除夕、元宵节、中秋节、老太妃丧事等。

　　第七十一回贾母八十大庆，招待王妃、爵夫人的筵席上，戏
单传递进来，由林之孝家的递交帘内“尤氏的侍妾配凤(他处
作佩凤)”，配凤奉与尤氏，尤氏送给上座的南安太妃。侍妾在
隆重的大场面上露脸，这是书中仅有的一次，不论是否合适，反
正可以断言贾蓉如果有妻，一定由贾蓉妻递给尤氏，像除夕祭
祖的菜(第五十三回)。第七十一回属于X本，显然到了X本
已经没有贾蓉继室这人物，删掉了。

　　第七十一回有改写的痕迹。下半回鸳鸯向李纨尤氏探春
等说凤姐得罪了许多人，再加上女仆挑唆──指邢夫人听信谗
言挫辱凤姐事：“……我怕老太太生气，一点儿也不肯说，不然
我告诉出来，大家别过太平日子。……”(庚本第一七一一页)
但是她明明刚才还在告诉贾母：

　　　　“……那边大太太当着人给二奶奶没脸。”贾母因
　　问为什么缘故。鸳鸯便将缘故说了。
　　　　　　　　　　　　　　　──第一七零九页

固然人有时候嘴里说“不说”又说，也是人之常情，却与鸳鸯
的个性不合。

　　凤姐受辱后，琥珀奉命来叫她，看见她哭，很诧异。凤姐来
到贾母处，鸳鸯注意到她眼睛肿，贾母问知为什么老钉着她看，
也觑着眼看。凤姐推说眼睛痒，揉肿的，否认哭过。鸳鸯后来
听见琥珀说，又从平儿处打听到哭的原委，人散后告诉贾母：
“二奶奶还是哭的，……”等等。如果贾母凤姐鸳鸯没有那一
段对白，鸳鸯发现实情后就不会去告诉贾母。

　　若要鸳鸯言行一致，就没有那段关于眼睛肿的对白，光是
琥珀来叫凤姐的时候看见她哭，回去告诉鸳鸯，鸳鸯又从平儿
处问知情由，当晚为了别的事去园中传话，就把凤姐受气的事
隐隐约约告诉尤李探春等。

　　关于眼睛肿的对白，以及鸳鸯把邢夫人羞辱凤姐的事告诉
贾母，这两段显然是后加的，虽然使鸳鸯前言不对后语，但是贾
母凤姐鸳鸯那一小场戏十分生动，而且透露三人之间的感情。

　　所以第七十一回是旧有的，X本改写下半回，上半回庆寿，
加元妃赐金寿星等物──原文元妃已死──又用贾珍妾配凤代
替贾蓉妻。下半回添写的鸳鸯告知贾母一节，下页就有个
“(犭彳壬)”字(庚本第一七一零页)，X本的招牌。

　　第七十五回是一七五六年定稿，回前附叶上有日期。第七
十四回上半回有两个“(犭任)”字(第一七六八、一七六五页)，此
回当是X本添改，漏删回末套语，再不然就是一七五六年又改
过，所以恢复了回末套语。

　　第五十四回末行的“(犭任)”字，显然是第五十四、五十五合
回在X本份两回的时候，自“旷”改“(犭任)”。同回又有个
“(亻狂)”字，是元宵夜宴，三更后挪进暖阁，座中有“贾蓉之
妻”(第一二七五页第四行)。

　　　　贾母笑道：“我正想着，虽然这些人取乐，竟没一对双
　　全的，就忘了蓉儿。这可全了。蓉儿就合你媳妇坐在一处
　　到(倒)也团圆了。”因有媳妇回说开戏……
　　　　　　　　　　　　──第一二七五至一二七六页

贾母不要戏班子演，把梨香院的女孩子们叫了来。文官等先进
来见过贾母。

　　　　　贾母笑道：“大正月里，你师父也不放你们出来(亻狂)”
　　　　　　　　　　　　　　──第一二七六页第七行

这一段如果是诗联期或诗联期后改写的，所以用“(亻狂)”，怎么
会不删掉“贾蓉之妻”？只隔几行，而且是书中唯一的一次着
重写贾蓉有妻，不光是点名点到她，容易被忽略。此处的
“(亻狂)”字，只能是“旷”一律改“(亻狂)”的时候，抄手改的。

　　第五十一至六十回编入一七六零本，保留这十回本原有的
封面，只在回目页背面添了三行小字，等于打了个印戳，显然是
一个囫囵的十回本收入一七六零本，没有重抄过，也没有校过，
所以这十回内独多“贾蓉妻”。这十回内一律改“(亻狂)”，不会
是一七六零年改的。这十回当是诗联期或诗联期后才收入十
回本，在那时候重抄，一律改“(亻狂)”。

　　X本只改了第五十四、五十五两回之间的分回处，而贾母
与梨香院的女孩子们的谈话在第五十四回中部，因此仍旧是
“你师父也不放你们出来旷旷？”收入十回本的时候“旷”
改“(亻狂)”，但是同回回末的一个“旷”字，已经由X本在
分回的时候改“(犭任)”。抄手只知道“旷”改“(亻狂)”，
以为“犭(任)”是另一个字，就仍旧照抄。这是此回的
“(亻狂)”字唯一可能的解释。

　　第七十一回也是“(亻狂)”、“(犭任)”各一，原因与第五
十四回相同，不过改“(亻狂)”更晚些。此回贾母寿筵上传递
戏单的贾蓉妻，X本改为贾珍妾配凤，下面一段不需改写，席
散王妃游园，就有个“旷”字没改(庚本第一六九四页第一行)，
此回收入一七六零本，重抄的时候改“(亻狂)”。

　　“此书只是着意于闺中，故叙闺中之事切，略涉于外事者
则简”。──《凡例》。因此写元妃之死这等大事，重心也只在
解散梨香院供奉元妃的戏班，一部份小女伶分发各房，正值当
家人都到皇陵上去守制，赵姨娘众婆子等乘机生事，与这些小
儿女吵闹。第五十八回改掉元妃之死，也只消改写回首一段与
遣散戏班一节。回首老太妃丧事，“贾母邢王尤许婆媳祖孙等
皆每日入朝随祭”，书中并没有一个许氏，这里没称她为“贾
蓉妻”，光是一个“许”字，大概没引起作者注意，所以没删
掉。一两页后遣散戏班一段，稍后有个“(亻狂)”字，显然X本只
改到解散戏班为止，因此底下有个“旷”字没改成“(犭任)”，
直到收入十回本的时候才改为“(亻狂)”。

　　当然此回一定有悲恸的文字删去，上一回宝玉生病，本来
已经“大好了”，这一回却又“未愈”，总也是因为受打击的
缘故。下一回宝玉迎接贾母等回家，见面一定又有一场伤心，
需要删掉两句。但是这两回的主题都是婢媪间的“代沟”。

　　第六十回赵姨娘向贾环说：“趁着这回子撞尸的撞尸去
了，挺床的便挺床，吵一出子。”“撞尸”是死了亲人近于疯
狂的举动，形容贾母王夫人等追悼老太妃，绝对用不上，只能是
说元妃丧事中，死者的父母、祖母。“挺床”，在床上挺尸，乍
看似乎是指凤姐卧病，咒她死，但是凤姐一同送灵去了，第五十
五回的病显已痊愈。“挺床”只能是指元妃，由于“停床易
箦”的风俗，人死了从炕上移到床上停放。从这两句对白上看
来，第五十八回改掉元妃之死，并没有触及下两回。因此第五
十九回也没有改掉贾蓉妻，仍旧有“贾母带着贾蓉妻坐一乘驼
轿”。所以第五十九、六十两回都有“(亻狂)”字──X本未改的
“旷”字，收入十回本的时候改“(亻狂)”。

　　“(犭任)”是X本采用的，自“旷”改“(亻狂)”的中间阶段，这
假设似可成立。

　　至于第十回的“(犭往)”字，这许多五花八门的写法中，只有
这“(犭往)”字与《谐声品字笺》上的“(亻往)”字有“往”字旁。
作者采用了《字笺》上的另一写法“(亻狂)”。白文本除了这一
次，始终用“旷”。此处尤氏叫贾蓉吩咐总管预备贾敬的寿筵，
“你再亲自到西府里去请老太太大太人二太太和你琏二婶子来
(犭往)(犭往)。你父亲今日又听见一个好大夫，业已打发人请去
了。……”(第二三二页)一七六二下半年改写第十、十一回，
补加秦氏病。“(犭往)”字下句就提起冯紫英给介绍的医生，显
然这一段是一七六二年添写的，距诗联期(约一七五五年)注
“(亻狂)”字已经有七八年了，因此对“(亻狂)”字的笔划又印
象模糊起来，把《字笺》上两种写法合并，成为“(犭往)”字。

　　第十一回贾敬生日，邢夫人王夫人凤姐到东府来。席散，
贾珍率领众子侄送出友，说：“‘二位婶子明日还过来旷
旷。’……于是都上车去了，贾瑞犹不时拿眼睛觑着凤姐
儿。”这一段显然是加秦氏病之前的原文，所以仍旧用
“旷”。可见贾敬寿辰凤姐遇贾瑞，是此回原有的，包括那篇
秋景赋，不过添写席上问秦氏病情与凤姐宝玉探病。


　　第五十一至六十回这十回本原封不动编入一七六零本，不
会是太早的本子。但是十回内倒有五回有贾蓉妻，又有书中唯
一的一次称都城为长安。从这十回内“(犭往)”。“(亻狂)”的
分布上，可以知道自从X本改掉元妃之死，没再改过，显然这
十回是保留在X本里面的早本，大体未动。

　　这十回只要删掉回目页背面“庚辰秋定本”那三行字，再
把“(亻狂)”都改回来改成“旷”，就是X本。至于为什么格式
与X本头五回不同．我们已经知道回目后批怎样演变为回前
另页总批，因为一回本上可以后加附叶，较便。但是为什么书
名也不同？这十回本封面与回目页上的书名是《石头记》，X本
头五回──即甲戌本头五回──是《脂砚斋重评石头记》。

　　一向都以为甲戌、己卯、庚辰本的书名都是《脂砚斋重评石
头记》，“重”作“不止一次”解，可以包括二、三、四次。所
谓“四阅评本”是书贾立的名目。但是庚本回目页分明注重区
别评阅次数，四评后书名《石头记》，不再称《重评石头记》。

　　后人加的题页不算，书中用“脂砚斋重评石头记”标题的
有下列三处：一甲戌本《凡例》、第五、第十三、第二十五回第
一页；二庚本每回回首第一行；三庚本十六张典型回前附叶，来自
X本──第二十一回的那张多年后补抄的不算。

　　甲戌本《凡例》与第五回的第一页是四回本X本第一、二
两册的封面。甲戌本第十三至十六回，第二十五至二十八回都
是配合那两册四回本重抄的。这后八回虽然为了编者的便利，
改变总批格式，此外都配合头八回，好凑成一个抄本。因此第
十三、第二十五回回首仍旧袭用X本书名《脂砚斋重评石头
记》。

　　至于庚本每回回首的书名，每回第一、二行如下：

　　　　脂砚斋重评石头记卷之
　　　　第X回

甲戌本每页骑缝上的卷数同回数。不论庚本的卷数是否也与
回数相同，“卷之”下面应当有数目字，不是连着下一行，
“第X回”抬头，因为“卷之第X回”不通。“卷之”下面一
定是留看空白，“第X回”也是“第□回”，数目后填，因为
回数也许还要改。但是后来“第□回”填上了数目，“卷
之”下面的空白不那么明显，就被忽略了。

　　庚本只有五回没有“卷之”二字：第七、第十六、第十七、
十八合同、第二十八、第二十九回。

　　第十六回内秦钟之死，俞平伯指出全抄本没有遗言，其他
各本文字较有情致；有一句都判向小鬼说的话，甲戌本独异，
如下：

　　　　别管他阴也罢，阳也罢，敬着点没错了的。

庚本作：

　　　　别管他阴也罢，阳也罢，还是把他放回，没有错了的。

俞氏囿于甲戌本最早的成见，认为是庚本改掉了这句风趣的
话，正如楔子里僧道“长谈”的内容庚本完全略去。[25]──
把一句短的反而改长了，省不了抄写费，与删节楔子不能相
提并论。甲戌本这句只能是作者改写的。秦钟之死显然改过
两次，从全抄本改为庚、戚本，再改写甲戌本。

　　庚本此回下接第十七、十八合回。第十七、十八合回属于
诗联期。此本第七句在诗联期改北方话。没有“卷之”的五
回可能在同一时期改写过，发现了这多余的“卷之”二字，所
以删了。

　　一回本X本有回前附叶的，附叶就是封面，因此上面有书
名《脂砚斋重评石头记》。没有回前附叶的，第一页就是封面，
所以第一行标写书名。庚本第五十一至六十回是X本，每回
第一行都是“脂砚斋重评石头记卷之”。这十个一回本编入
十回本的时候，回首这款式显然未经作者或批者鉴定，否则不
会吊着个无意义的“卷之”。这十回本原封不动编入一七六零
本，没有重抄。一七六零本其他部份重抄，也仿照X本每回
回首第一行写“脂砚斋重评石头记卷之”，配合原有的十回。
一七八零年后编上半部，当然仍旧沿用这款式，配合一七六零
本。

　　因此庚本每次回回首的书名来自X本。其实只有X本用
《脂砚斋重评石头记》书名。X本到了诗联期或诗联期后才收
入十回本，这时候即使还没有“四阅评过”，总也进入三评阶
段了，不能再用“重评石头记”书名，所以十回本的封面与回
目页上书名都是《石头记》。

　　显然“重评”是狭义的指“再评”。《脂砚斋重评石头
记》只适用于甲戌再评本。只有X本用这书名，因此X本就是
甲戌再评本──一七五四本。

　　确定是一七五四本的最后一回是第七十一回。一七五四
本前，最后的一个早本是明义所见《红楼梦》。明义廿首咏
《红楼梦》诗，第十九首是：

　　　　莫问金姻与玉缘，聚如春梦散如烟。
　　　　石归山下无灵气，总使能言亦枉然。

顽石已返青埂峰丁，显然全书已完。但是一七五四本并没改
完。


　　本文根据书中几个俗字的变迁、回前回末一切形式、庚本
回目页、《凡例》与他本开端的比较，其他异文与前后不符处，
得到以下的结论：

　　甲戌再评的一七五四本有六回保存在甲戌本内──第一
至五回、第二十五回──又有一个十回本与零星的四回保存在
庚本内──第十六、第三十九、第四十回、第五十一至六十回、
第七十一回──共二十回。庚本的回前附叶有十六张是一七
五四本的。此外还有全抄本第二十五回是一七五四本此回初
稿。

　　一七五四本废除回末套语，但是只有在这期间改写诸
回──尤其是改写近回末部份的时候──才删去“下回分
解”，紧接着一七五四本后的一个时期，约在一七五五至五六
初，回末改用诗联作结。

　　一七五四本大概只有开始有两册四回本，其余都还是一回
本，约在一七五零中叶后才收入十回本。

　　一七五四本前，书名《红楼梦》，是最后的一个早本，有一百
回，已完。确定是一六五四本的最后一回是第七十一回，此本
大概还继续改下去，如第七十四回就有一七五四本的标志，但
是此后可能又还改过。第七十五回是一七五六年定稿。一七
五四本显未改完，此后也一直未完。

　　一七五四本较明显的情节上的改动如下：黛玉初来时原是
孤儿，改为父亲尚在；紫鹃本与雪雁同是南边带来的，改为贾母
的丫头鹦哥，给了黛玉，袭人原是宝玉的丫头，也改为贾母之婢
珍珠，给了宝玉；第五十八回改去元妃之死；梦游太虚自第二十
五回移到第五回，加上秦氏引梦与警幻“秘授云雨之事”。十
二钗册子、曲词都是原有的，因此仍旧预言元春在母家全盛时
期死去，托梦父母。

　　“初试云雨情”其实附属一七五四本新写的第五回，是梦
游太虚的余波，这一段加在第六回回首，过渡到早本三回──
第六至八回。这三回收入一七五四本，除了换回目，与第六回
回首添了一段，第八回改写过，此外只第六、七两回小改四处。

　　庚本、全抄本这三回原是早本，在一七五四年没有及时抽
换。约在一六五五至五六初，作者先后在这两个本子上修改这
三回的北方话，顺便抽换第六回回首与第八回，但是漏改第六、
七两回改写的四处。

　　在同一时期，畸笏利用原有的两册四回本一七五四本，抽
换第二册后三回，整理重抄，但是并没有采用这三回新改的北
方话，也许不知道作者在做这项工作，再不然就是稍后才改北
方话。畸笏抽换第六回回首“初试”一节，换上秦氏未进房慰
问的今本，但是没想到联带改去第五回回末秦氏进房，因此只
有甲戌本第五回与下一回不衔接。

　　一七六二年春，作者遵畸笏命删去第十三回《秦可卿淫丧
天香楼》，但是对于隐去死因的程度，两人的意见仍有出入。甲
戌本此回正文与散批、回后批都是删后最初的底本，回前总批
却是后加的，在靖本此回之后。靖本此回是第一个有回前总批
的删后本。

　　下半年作者终于采用畸笏的主张，补写秦氏有病。第十至
十一回改写完毕，确定不影响下文，畸笏才令人重抄第十四至
十六回──与第九至十二回，不过这一册后来散失了──配合
原先那两册四回本，想凑成一个抄本，但是为编集总批的便利
起见，改回目后批为回目前总批，又恢复标题诗制度，等著作者
一首首补写，但是这已经是曹雪芹在世的最后几个月了。

　　一七六七夏以后，可能就是这年下半年，畸笏编第二十五
至二十八回，标题诗已经废除，改用回后总批，比回目前总批还
更方便，末端开放，誊清后再发现他本批语可以移作总批的，尽
可陆续补加。清代刘铨福收藏的甲戌本有八册，共三十二回，
也许畸笏编的这一个本子尽于此。

　　第十一回后的庚本可能通部都是同一个早本，在改写过程
中陆续抽换，分两次编纂。一七六零定本一次收入一七五四本
的一个整十回本。作者在世的最后两年改写上半部，因此，卒
后又有人抽换改编一七六零本上半部，但是第一册已经散失，
生前最后几个月内改写的第十、十一两回遗稿也没有，只有个
白文本倒抽换了这两回改稿，因此收编白文本头十一回──己
卯本这十一回也是收编一个近白文本──白文本年代晚得多，
所以改编一七六零本上半部已经在一七八零中叶或更晚。

　　此书原名《石头记》，改名《情僧录》。经过十年五次增删，
改名《金陵十二钗》。《金陵十二钗》点题的一回内有十二钗
册子，红楼梦曲子。畸笏坚持用曲名作书名，并代写《凡例》，
径用《红楼梦》为总名。但是作者虽然在楔子里添上两句，将
《红楼梦》与《风月宝鉴》并提，仍旧归结到《金陵十二钗》
上，表示书名仍是《十二钗》，在一七五四年又照脂砚的建议，
恢复原名《石头记》。

　　大概自从把旧着《风月宝鉴》的材料搬入《石头记》后，作者
的弟弟棠村就主张《石头记》改名《风月宝鉴》，但是始终未被
采用。

　　一七五四本用《脂砚斋重评石头记》书名，甲戌本是用两册
一七五四本作基础编起来的，因此袭用这名称，一七六零本与
二三十年后改编的上半部，书名都还原为《石头记》。庚本，
己卯本所有的“脂砚斋重评石头记”字样，都是由于一七六零本
囫囵收编一册一七五四本，抄手为了配合原有的这一册，保留
下来的一七五四本遗迹。

注：
[1]俞平伯着《影印〈脂砚斋重评石头记〉十六回后记》，《中华
文史论丛》第一辑，第三零一至三零二页。
[2]吴世昌着《论〈脂砚斋重评石头记〉(七十八回本)的构成，年
代和评语》，《中华文史论丛》第六辑，第二一六页。
[3]陈毓罴着《〈红楼梦〉是怎样开头的？》，《文史》第三辑，
第三二四页。
[4]同上，第三三八页。
[5]甲戌本第二回第二十三页上，夹批。
[6]潘重规着《〈红搂梦〉脂评中的注释》。
[7]同注[2]，第二五六页。
[8] 同上，第二六零、二六一、二六四，二六五页。
[9]同注[1]，第三一五页。
[10]见拙着《初祥红楼梦：论全抄本》，《明报月刊》一九六九年
四月，第二十三页。
[11]第五十八回，庚本第一三六五页；第六十一回，第一四四二页；
第六十三回，第一四九一页。
[12]同注(11)，第二五七页。
[13]甲戌本其他异文：
第六回：
　　　　又和他唧唧了一会(第一页下。他本均作“唧咕”)
　　　　银唾沫盒(同页。全抄，戚本作“银唾盒”。庚本作
　　　　“雕漆痰盒”)
　　　　说你们弃厌我们(第十一页下。戚、庚本同。全抄本作
　　　　“弃嫌”)
　　　　蓉儿回来！(第十二页下。戚本同。庚，全抄本作“蓉
　　　　哥”)
　　　　当时他们来一遭，却也没空儿〔音〕他们。(第十四页下。
　　　　他本均作“空了”〔义〕)
　　　　要说和柔些(第十五页下。南京话。他本均作“和软”)
　　　　站立台矶上(第一页。南京话。戚本作“台矶石”。庚
　　　　本作“站在台阶坡上”，全抄本作“台阶坡儿”。第六
　　　　回“上了正房台矶”──第九页──各本同，可见起初
　　　　都是“台矶”)
　　　　较宝玉略瘦巧些(第十页下。南京话。他本均无
　　　　“巧”字)
　　　　(口床)酒(第十四页。戚本同，全抄、庚本作“吃酒”。
　　　　同庚本第六十五回第一五五八页“你撞丧‘(口床)搡’那黄
　　　　　汤罢，撞丧醉了……”)
　　　　　　你们这把子的杂种忘八羔于们(第十四页下。戚本
　　　　　同。庚本作“这一起”，全抄本作“这一起子”。结拜
　　　　　弟兄通称“拜把子”，来自苏北方言“这把子”，指
　　　　　“这一帮”。)
第八回：
　　　　　轻狂(第八页下。戚本同。南京话。全抄、庚本作
　　　　　“狂”)
[14]同注[10]。
[15]俞平伯着《谈新刊〈乾隆抄本百廿回红楼梦稿〉》，《中华
文史论丛》第五辑。第四二五页。
[16]同上，第四二三页。
[17]同注[10]，第二十二页。
[18]同注[15]，第四二三页。
[19]同注[2]，第二二五页，第二七六页，注二十六。
[20]同上，第二三二至二三三页。
[21]甲戌本第十四回总批：“路谒北静王是宝玉正文。”同庚
本第三零四页批北静王问“那一位是衔玉而诞者？”：“忙中
闲笔。点缀玉兄，方不失正文中之正人。作者良苦。壬午春，
畸笏。”
[22]周汝昌着《〈红楼梦〉版本的新发现》，一九六五年七月
二十五日香港《大公报》。
[23]甲戌本第二十六回总批：“前回倪二紫英湘莲玉菡四样侠文，皆
　　得传真写照之笔，惜卫若兰射圃文字迷失无稿，叹叹！”同庚本
　　第六零三页眉批：“写倪二(紫)英湘莲玉菡侠文，皆各得传真写
　　照之笔。丁亥夏，畸笏叟。”同页眉批：“惜卫若兰射圃文字迷
　　失无稿，叹叹！丁亥夏，畸笏叟。”
[24]同注[10]，第二四页。
[25]同注[16]，第四零一页。同注[1]，第三二三至三二四页。


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