灵狐辨《凡例》之定稿

作者：灵狐 标签：凡例

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灵狐辨《凡例》之定稿
(红底为原批语,棕底为曹雪芹原文, 蓝底为灵狐所评)

凡　例
　　　　《红楼梦》旨义，是书题名极多：一曰《红楼梦》，是总其全部之名也； 又曰《风月宝鉴》，是戒妄动风月之情；又曰《石头记》，是自譬石头所记之事也。 此三名，皆书中曾已点睛矣。如宝玉作梦，梦中有曲，名曰《红楼梦》十二支，此 则《红楼梦》之点睛。又如贾瑞病，跛道人持一镜来，上面即錾“风月宝鉴”四字， 此则《风月宝鉴》之点睛。又如道人亲眼见石上大书一篇故事，则系石头所记之往 来，此则《石头记》之点睛处。然此书又名曰《金陵十二钗》，审其名，则必系金 陵十二女子也。然通部细搜捡去，上中下女子岂止十二人哉！若云其中自有十二个， 则又未尝指明系某某某。及至“红楼梦”一回中，亦曾翻出金陵十二钗之簿籍，又 有十二支曲可考。
　　　　 书中凡写长安，在文人笔墨之间，则从古之称；凡愚夫妇儿女子家常口角，则曰 “中京”，是不欲着迹于方向也。盖天子之邦，亦当以中为尊，特避其“东南西北” 四字样也。
　　　　此书只是着意于闺中，故叙闺中之事切，略涉于外事者 则简，不得谓其不均也。
　　　　 此书不敢干涉朝廷，凡有不得不用朝政者，只略用一笔带出，盖实 不敢以写儿女之笔墨唐突朝廷之上也。又不得谓其不备。

此段为评书者所写, 告诉人们如何去看红楼梦,即红楼梦看法是也.评论笔调是旁观者口气,行文 水平亦不像作者所为.

　　此书开卷第一回也 此为作者所书正文. "此书开卷第一回也"疑为"此开卷第一回也"之误.又一传抄之错是也. ----明说是开卷第一回者,非作者而何?若是批者所为,不是太弱智了点吗? 作者自云 因曾历过一番梦幻之后， 故将真事隐去，而撰此《石头记》一书也　 故曰“甄士隐梦幻识通灵”。 但书中所记何事， 又因何而撰是书哉？自云：今风尘碌碌，一事无成，忽念及当日所有之女子，一 一细推了去，觉其行止见识，皆出于我之上。何堂堂之须眉，诚不若彼一干裙钗？ 实愧则有余，悔又无益之大无可如何之日也！当此时，则自欲将已往所赖，上赖 天恩，下承祖德，锦衣纨裤之时，饫甘餍美之日，背父母教育之恩，负师友规训 之德，以至今日一事无成，半生潦倒之罪，编述一记，以告普天下人。虽我之罪 固不能免，然闺阁中本自历历有人，万不可因我不肖，则一并使其泯灭也。虽今 日之茅椽蓬牖，瓦灶绳床，其晨夕风露，阶柳庭花，亦未有伤于我之襟怀笔墨者。 何为不用假语村言，敷演出一段故事来，以悦人之耳目哉？

----此段调侃笔调,非旁人所能为.

故曰“风尘怀闺秀”。 乃是第一回题纲正文也.开卷即云“风尘怀闺秀”，则知作者本意原为记述当日 闺友闺情，并非怨世骂时之书矣。虽一时有涉于世态，然亦不得不叙者，但非 其本旨耳，阅者切记之。
　　　　诗曰：
　　　　　　浮生着甚苦堪忙，盛席华筵终散场。
　　　　　　悲喜千般同幻渺，古今一梦尽荒唐。
　　　　　　谩言红袖啼痕重，更有情痴抱恨长。
　　　　　　字字看来皆是血，十年辛苦不寻常。

--------此为批者所作之诗,非作者所书