《巴利經藏·雜部》選譯（一）：念處集（二則）

《巴利經藏·雜部》選譯（一）

念處集（二則）

【按：本巴利經選原為《雜阿含經校釋》中的補佚經，由金暉、王建偉巴譯漢，今刊此，以饗讀者。參見《雜阿含經校釋》第二冊“念處集”。】

芒經

巴利本（S.47.78 Sūkiya），參考巴利本（S.45.154 Sūkiya）

“譬如，諸比丘，若稻穀麥穗正願者，手足壓之，則破手足、出血，斯有是處。何以故？諸比丘，穀穗正願故。如是，諸比丘，若比丘見正願、修道正願者，則破無明、生明、作證涅槃，斯有是處。何以故？諸比丘，見正願故。

“諸比丘，云何比丘見正願、修道正願者，則破無明、生明、作證涅槃耶？在此，諸比丘，比丘於身隨觀身住，勤勇、正知、具念，調伏世間貪憂；於受……於心……於法隨觀法住，勤勇、正知、具念，調伏世間貪憂。如是，諸比丘，若比丘見正願、修道正願者，則破無明、生明、作證涅槃。”

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怠經

巴利本（S.47. 33 Viraddho）

“諸比丘，怠於四念住者，怠於趣正盡苦之聖道。諸比丘，勤於四念住者，勤於趣正盡苦之聖道。云何為四？此間，諸比丘，比丘即身隨觀身住，熱忱、正知、具念，調伏世間貪憂；即受……；即心……；即法隨觀法住，熱忱、正知、具念，調伏世間貪憂。諸比丘，怠於此四念住者，怠於趣正盡苦之聖道。諸比丘，勤於此四念住者，勤於趣正盡苦之聖道。”

来源：阿含学苑