尊者阿姜•迦亚裟柔开示（2018.03.02-31）

尊者阿姜•迦亚裟柔开示（2018.03.02-31）

【阿姜·迦亚裟柔《心灵食物》2018年3月2日】

人们背对别人的痛苦或硬下心肠，变得冷漠无情。这种对别人痛苦的冷漠，令他们丢失了人之为人的重要部分。

巴利语Upekkha（“舍”）的意思是平等心。表面上，平等心看起来与冷漠比较相像，但事实上远非如此。在我们无力帮助正在遭受苦难的人们而几近绝望时，我们需要培育平等心。我们这样做是考虑到业力的法则，提醒我们每个人都要对自己的业负责。但是，与环境和平共处时，我们的平等心并不是静止不动的，而是密切检视任何变化的征兆。当机会一旦来临，我们立即回到解救苦难同胞的努力中来。

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【阿姜·迦亚裟柔《心灵食物》2018年3月6日】

在每一个关系中，都有很多次的聚合和离散，有很多次相见和告别。当你明白每一次分离必定是由每一次相聚而产生、每一次见面都相随着告别，你就同时明白我们生命中与生俱来的悲伤，以及需要以最好的方式度过我们在一起的短暂时光。

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【阿姜·迦亚裟柔《心灵食物》2018年3月10日】

如果你主要的禅修所缘（禅修时专注的对象）是呼吸的话，我会建议至少三种辅助性禅修所缘，用于适当的时机：

1. 死随念，对死亡的正念，用来克服懒散和放逸；

2. 慈心观，用来克服消极和抑郁；

3. 不净观，对人体丑陋部分的观想，用来克服对性和感官欲乐的过度执迷。

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【阿姜·迦亚裟柔《心灵食物》2018年3月13日】

如果有不怀好意的人不公正地谴责你，关注自己的正常呼吸，不要让自己的心灵陷入愤怒和恶意当中；

如果有人不怀好意地对你提出公正的批评，忽略那些不好的初衷，接受批评并感谢有这样的机会修正自己的错误。

如果有人怀着善意却不公正地谴责你，请将注意力投向刺耳话语后面的善良的发心；

如果有人怀着善意公正地批评你，在仔细倾听的同时，你应该为自己拥有这样一个指出自己盲点的朋友感到喜悦。

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【阿姜·迦亚裟柔《心灵食物》2018年3月17日】

有一年，有位曼谷来的妇女住在我们寺院里。起初一切都很顺利。但不久，她在厨房发号施令起来，惹恼了几个当地人。最后，她决定离开。在离开前向我道别时，她悲叹一定是自己的前世造了很多恶业。她说，因为这个缘故，她无论走到哪里，经过一小段快乐时光后，大家就开始讨厌她了。她疑惑不知道要经过多少时间才能消完这旧业。

在我看来，这位妇女的问题是缺乏与周围的人相处的方法。换言之，是她日复一日地造作新的业，而非旧业使然。这是一个很好的例子，说明人们是如何把佛法的教导作为遮蔽真相的手段，而不是将之作为揭示真相的工具。

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【阿姜·迦亚裟柔《心灵食物》2018年3月20日】

讲述一个小的谎言，是因为我们想获取一些想要的东西，或者回避一些不想要的东西；很快，为了自圆其说，我们需要讲述更多的谎言。谎言被重复得越多，我们就会觉得这些谎言越真实，以至于我们在说谎的时候竟然感觉不到自己在说谎。我们开始相信自己的谎言，并在受到挑战时感到生气和受到伤害。这是一个危险的状态。

我们知道诚守真相可能带来偶尔的尴尬、损失和困难。但它让我们的言语更有分量，并使我们获得我们周围人的信任和尊重。在内心深处感到的正直感才是我们真正的心灵避难所。

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【阿姜·迦亚裟柔《心灵食物》2018年3月24日】

当我们的思维状态确认是“我”或“我所”的时刻，就是一种出生。比如，当看见某样我们渴望得到的东西，我们就生为一个贪婪的人。但想要的东西并不能带来真正的享受，于是这个贪婪的人就死了，取而代之的是一个失望的人又出生了。一天到晚，这样的生生死死会发生无数次。但随着我们的正念和智慧的增长，发生这种情况的频率会减少。一个觉悟者甚至不会有这种重生的过程。

当我们听到涅槃是重生轮回的终结，似乎会感到惊恐，也并不鼓舞人心。但是，观察日常生活中的方生方死，我们可以更清楚地看见其中的痛苦，以及从一切执着中解脱出来的庄严清净。

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【阿姜·迦亚裟柔《心灵食物》2018年3月27日】

去年年末，当我徒步穿过印度东北部比哈尔邦的一个遥远的村落时，发现这里的狗怪怪的。通常来说，村里的狗经过调教从而不信任生人，它们会朝着任何一个经过主人住所的陌生人大声吠叫。而这个村里的狗只是懒散地看了我一眼，就恢复原状或干脆继续睡觉。

很快我就明白了：这些狗没有被驯养成看家狗是因为这个村落没什么可以偷的东西。这里的人一贫如洗，根本不用担心有小偷上门。

我边走边反思：人们有多少恐惧和攻击是源于他们需要保护自己的形象。如果我们不需要隐藏或者保护任何关于自己的东西，我们就可以像空舍门口一条犯睏的狗一样自由和放松。

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【阿姜·迦亚裟柔《心灵食物》2018年3月31日】

在森林中的山坡上禅修时，没有比电锯的声音更令人心神不宁的了。电锯的声音震耳欲聋，非常不舒服，毫无规律，连背景噪音都谈不上。更令人气愤的是发觉有人竟然为了一点蝇头小利而砍伐美丽的树木。

在森林中的山坡上禅修时，没有比电锯声停止更令人神清气爽的了。随之而来的寂静也不是绝对的：鸟儿和昆虫在欢唱，树林里的风在私语。但在这寂静里，有一种远离了一切伤害和错误的深刻解脱感。这是对开悟体验的一瞥。

来源：阿含学苑