尊者阿姜•迦亚裟柔开示（2018.02.03-27）

尊者阿姜•迦亚裟柔开示（2018.02.03-27）

【阿姜·迦亚裟柔《心灵食物》2018年2月3日】 

注意到在我们周遭的世界是无常的，会提高我们的根本智。认识到我们所珍爱的一切是多么脆弱、我们对周围事物的控制是多么微小，我们就会坚定地善用我们的生命。有谁知道死亡何时来临？

然而，最深刻的智慧来自于向内看。通过一次又一次地观察肉身、感受、见解、思想、情绪、观点和信念的每一个方面都是无常的，我们认识到我们根深蒂固地认为我们是谁的观念是多么缺乏基础。这是开启佛陀解脱之道发现之旅的核心关键。

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【阿姜·迦亚裟柔《心灵食物》2018年2月6日】 

愤怒使我们愚蠢。我们对环境的认识会因此变得粗糙和扭曲。我们会发出令自己后悔的言行。成为愤怒的牺牲品会损害我们的自尊。愤怒的时候我们可能造出严重的恶业。我们的行动和言论不仅会对我们与周围人的关系造成长期的损害，而且——如果我们相信觉悟者见证的话——对我们的来世也将有重大的影响。

请反省一下你经由愤怒对自己和他人所造成的痛苦，并下决心将自己从中解脱出来。这种自由并不是无法实现的，然而只有通过遵循佛陀的修行之路才有可能达到。这种修行包括行动和言论中的正念和克制，系统地培养慈悲心等积极心态，洞察和摈弃愤怒背后的贪婪和执着。

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【阿姜·迦亚裟柔《心灵食物》2018年2月10日】 

有人第一次拉一车的椰子去集市，发现要迟到了，想找条捷径。于是他问一个小男孩如果走边上这条小路去集市要多少时间？小孩回答道：“慢慢走的话，半个小时；走得快的话，要一个钟头。”他觉得这个回答真是无理取闹，就狠狠瞪了小孩一眼，径直驾车往小路那边飞奔而去。很快他发现这条路满是坑洞。车子发生了侧翻，椰子掉了一地。他赶紧把椰子捡起来装回车子赶到集市，刚好用了一个小时。

这个故事不仅告诉我们欲速而不达、忙中易出错，而且告诫我们不要因为对信息提供者的感受好坏而影响到如何认真对待他所提供的信息。

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【阿姜·迦亚裟柔《心灵食物》2018年2月13日】 

对许多人来说，维护他们的想法和信仰比让它们接受事实的检验更为重要。这样做的常见策略包括所谓的闭环思维，即创造一个不能被推翻的立场。例如，有些人确信任何反驳他们信仰的证据必定是错误的。它要么是他们的敌人安插的，要么是他们的神安排的，作为对他们信仰的考验。因此，不受欢迎的证据不会被认真对待。对这样的人来说，只要感觉正确，就意味着他们是正确的。

对一个佛教徒来说，感觉正确只是一种感觉，感觉完全确信无疑也只是一种感觉。感觉不等同于实证。只有经过训练从而放弃对感觉认同的头脑才能知道什么是真的、什么是假的。

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【阿姜·迦亚裟柔《心灵食物》2018年2月17日】 

很久以前，在释迦牟尼佛成佛前的某一次轮回中，当时身为菩萨的他生为一只狗。有一天国王马车上的缰绳和皮子被咬坏了。国王非常生气。有人禀告国王说：罪魁祸首是从排水通道窜到皇宫马棚来的狗。国王于是宣布，除了皇家圈养的狗以外，所有的狗都要杀掉以作惩罚。听到这个消息时，成佛前的佛陀为这些即将丧命的生灵生起无比的慈悲。带着巨大的勇气，他向皇宫出发去见国王。他告诉国王这个惩罚是不公平的，因为这将屠杀许多无辜的生命，也因为这样做就遗漏了国王自己的狗。成佛前的佛陀还说：事实上，有罪的正是国王的狗。接着为了证明此事，他请人给国王的狗吃些催吐剂。当这些狗开始呕吐时，一片片的皮带就出现在它们呕吐的食物中，证明这正是它们干的。国王道了歉，也取消了他屠杀狗的命令。在作为狗的这一世里，菩萨就已经展示了带着智慧的慈悲心，那些将在他开悟时盛开的慈悲心。

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【阿姜·迦亚裟柔《心灵食物》2018年2月20日】 

古代圣人提醒我们看月亮，而不是看指月亮的手指。他们的意思是说我们不应该让自己痴迷于词汇和术语，而应该关注这些词所指出的真相。

同样，在佛法道路上引导我们的不只是语言，当我们学习如何放下把万事万物的发生都看做基于“我”和“我的”，愈来愈多苦乐得失的平日体验就会浮出水面，就像指向月亮的手指一样。

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【阿姜·迦亚裟柔《心灵食物》2018年2月24日】 

有一次在行驶于伊朗南部沙漠的长途汽车上，我早上醒来时，惊奇地发现车窗外竟然有成百上千的缤纷野花在沙石中傲然绽放。起初我还以为自己一定是在做梦。后来我意识到昨晚刚下过雨。令我感到惊讶的是，在这样严酷的环境下，这些花竟然能够如此迅速地绽放。

多年来，当我遇见一些不那么友善的人时，我就时常回想起这一幕。或许，不管他们有多尖刻，所需要的只是些许慈爱的雨露，使他们的良善之花能够在内心中成长。

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【阿姜·迦亚裟柔《心灵食物》2018年2月27日】 

有时候一些行为恶劣的人, 可以像那些行为良好并是我们的榜样的人一样，使我们受益。至少在我们可以放下对他们的任何个人的厌恶情绪时，这是真的。例如，修行者们智慧地观察一个非常自私的人时，会以诚恳的态度问自己：“自私自利是如此丑陋且有害，我也是这样自私吗？我如何能够摆脱它呢？”他们做出决定：“即使我无法令他人放弃他们的自私，至少我会放下自己心中的自私，并成为他人的好榜样。”

用这种方式来看待我们周围的世界，我们不会感到沮丧。我们看到所有以愚蠢和有害的方式行事的人，会拿来提醒我们自己怎样不去这样生活。我们感到跟随佛陀道路的决心更加坚定。这些人也是我们的老师。

来源：阿含学苑