戏曲对《红楼梦》的重新组合

作者：林俜 标签：红楼梦

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戏曲对《红楼梦》的重新组合


　　　戏曲对小说的题材内容进行了新的组合，有时还吸收了小说的续作的内容。清代《红楼梦传奇》的作者仲振奎在剧的《凡例》中说过这样的话：“《红楼梦》篇帙浩繁，事多人众，登场演戏，既不能悉载其事，亦不能遍及其人。故事如赏花吟诗。人如宝琴、岫、香菱、平儿、莺莺等人，亦不得不概行删去。”他认为《红楼梦》“不过传宝玉黛玉晴雯之情而已。”所以他编写这部《红楼梦传奇》虽长达三十二出，但主要事件都是根据宝玉黛玉晴雯三个人物的活动组合起来的。同时，作者又认为曹雪芹的《红楼梦》读完后“令人悒怏于心，十日不快。仅以前书度曲，则歌筵将阑，四座无色，非涵以合欢之义故”，因此又将时人作的《红楼梦》续书内容采入，以为结局。
　　另一部《红楼梦传奇》的作者陈钟麟对自己的剧作也说：“有原本《红楼梦》所无曲中添出者，一有原本在前曲中在后者，取其情文相生，随手变化，无庸拘泥。”因为他认识到“古今曲本，皆取一时一事一线穿成”，而“《红楼梦》全书，头绪较繁，且系家常琐事，不能不每人摹写一二阕，殊难于照应，”。他看到戏曲和小说在叙事上的不同，所以出自他笔下的这部《红楼梦传奇》尽管有十卷八十回之篇幅，也未能尽罗全书，而是对小说原著进行了费心取舍，重新组合，此外，剧的最后二出《冥戒》《幻圆》系根据《红楼梦》续书编成。
　 戏曲对小说的题材内容重新组合这一点，我们可以据《红楼梦》中的黛玉葬花的描写与戏曲的比较获得更具体的认识。“黛玉形葬花”见于第二十七回“滴翠亭杨妃戏蝶，埋香冢飞燕泣残红”和第二十八回“蒋玉函情赠茜香罗，薛宝钗羞笼红麝串”。小说是这样写的：

　　宝玉因见不到黛玉，来到园中，见满面地落花，便兜起欲送到先前和黛玉葬桃花的地方，这时听到山坡另一侧有女子哭泣，便停下听她哭道：“花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜……侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁，……”听到这心碎肠断的歌，宝玉不觉恸倒在山坡上，他想到有朝一日黛玉等女子无可寻觅时，自已安在？这园亭、花柳又属于谁人，不禁悲泣起来，黛玉正自伤心。听到有人悲泣，抬头看去见是宝玉，抽身离去，宝玉自觉无趣，往怡红院来，可巧看见黛玉在前头走，便在身后叹道：“既有今日，何必当初？”黛玉听罢，不由站住：“当初怎么样，今日怎么样？”接下，宝玉一番话说得黛玉滴下泪来，二人和好如初。
　　现在，我们来看看几种红楼梦戏曲是如何表现“黛玉葬花”的。
　　万恩荣的《醒石缘》这场叫《埋香》，剧情是：

　　 宝玉上场，见落红满地，乃将落花兜起，这时听到有女子哭泣，林黛玉上场，葬花，悲叹自己的命远，宝玉听后想到将来黛玉无可寻觅时，自己不知安在，园亭花柳不知谁属。大哭。林黛玉循声望去，见是宝玉，欲走，宝玉拦住，诉说二人往日之事，黛玉泪下，彼此和好。
　

剧情完全按小说的描写编撰。吴兰徽的《绛蘅秋》传奇就不同了，这场戏也叫《埋香》但剧是：

　　黛玉先上场，吩咐紫娟准备花帚一副，然后下场，之后宝玉上场，听到山坡另一边有女子哭泣。黛玉上场，边葬花边哭，宝玉亦哭，走上前去欲帮黛玉收拾花片，黛玉欲走，宝玉拦住，诉说往日之事，黛玉责备前日去怡红院被拒门外，下场，宝玉呆呆地站着，这时袭人走来，宝玉误以为还是黛玉，上前抱住。

和小说比较，剧中增加了紫娟、袭人两个人物，黛玉下场的处理也与小说不同，而宝玉误将袭人当成黛玉的怀节，则是根据小说第三十二回“诉肺腑心迷宝玉，含耻辱情烈死金钏”中片段改写后组合到这场戏中。

　 陈仲麟的《红楼梦传奇》里也叫《葬花》，剧情是：

宝玉坐在园中看《会真记》，风起花落，宝玉兜起花片抛向水中。黛玉手持花锄到园中，问宝玉看的何书，二人同看，赞不绝口，宝玉将黛玉比作书中的莺莺，自比为张生，黛玉恼怒，转而伤收落泪，宝玉连忙劝慰一番，之后二人一同葬花，黛玉因花想自己，又悲泣不已，宝玉亦泣不成声。这时晴雯来到，说王夫人叫宝玉，宝玉‘走后，黛玉一人悲唱到，：“侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？一朝春尽红颜老，花落人亡两不知。”剧显然将小说第23回“西厢记妙词通戏语，牡丹亭艳曲警芳心”的故事作了新的结合，成为一场戏。并且让23回情节占了一大半的篇幅。


　　另一戏曲家吴镐 的《红楼梦散套》这也戏也称《葬花》，全场只有黛玉一个人，边泣边扫落红，葬之香冢，整出戏都是黛玉的自吟自唱，抒情的气氛很浓，思想精神同小说是一致的，但内容明显表现出对小说的描写有较多的舍弃，经过重新的构思。