恨死曹雪芹！

        打倒曹雪芹！

        不管《红楼梦》的后四十回是谁写的，读了皆让人很不高兴。且不论其他，绛珠仙子下凡为林黛玉原是为了偿泪以报神瑛侍者的灌水之恩，既是如此，越发应该将贾宝玉（神瑛侍者）写为薄情郎负心汉了，可是作者偏偏又将宝玉刻划的如此多情。宝黛二人两相情悦，黛玉虽然最后为宝玉泪尽吐血而死，但宝玉又何尝不是为了黛玉生生死死，形瘦骨枯，流了许多眼泪？暂且不说前世，就是今生宝玉流的泪也可抵了黛玉的泪。由此说起，绛珠又何曾偿了泪报了灌水之恩，难道说男人的泪竟可以不算是泪？

        这样想想，薛蟠糟蹋香菱，香菱最后枉死，反而更符合绛珠还泪神瑛的前因。

        我没有什么古文国学的底子，自然做不了“索隐”一派的文 章。第二，不懂得现代文学评论和考古，也没那精力，耐心和能力去做“考证”和“推理”。我读《红楼梦》全凭自己好恶喜怒。近来在网上和杂志上看到一些文章，说什么《红楼梦》等诸文因悲剧体现了深沉因而崇高伟大了起来，言外之意就是反对以大团圆为结局的文章了。迄今为止，我还没看到什么反对的意见，可能是因为我的孤陋寡闻的缘故（这是事实），也可能是大家都如此认为了。也许是因为学识浅薄的缘故，我不能正确地领会这些文章的意思，但我个人认为，在中国，悲剧要远比其他的文章好写。中国五千年的沉积，什么历史事件，民间传说，神话故事，有哪几件不是和悲剧牵扯在一起，哪里找不到一个现成的例子摹仿呢？反而是大团圆的结局难写，才写的如此不伦不类。但是不能因为中国人写不好大团圆的结局，就干脆放弃，专门吹捧悲剧起来啊？那大家都去写悲剧演悲剧，大家都悲悲戚戚的过一生？近年来人们喜欢用什么什么“情结”的，不知道这算不算是中国人的“悲剧情结”？这才是中国的悲情呢。

        《红楼梦》的作者是谁，大家一直在寻找。据胡适先生考证了是曹雪芹之后，大家也就都公认如此（至少曹雪芹写了前八十回）。虽然曹雪芹不是第一个写悲剧的，但是因为他写的《红楼梦》所树立的高峰迄今无人可及，那曹雪芹也就可以认为是中国悲剧之掌门人教父。这就是我提出要打倒他的缘故了，也因为我是想让黛玉宝玉在一起的。你不愿让宝黛二人在一起，在自己心里想着也就好了，偏偏还要将它添油加醋地写出来，让百年后的众人因为自己的心里不平衡而陪着一起伤心难过，凭这一条就应该将他千刀万剐。向天发誓，有生之年，但凡看一次《红楼梦》，就骂一次曹雪芹，以泄绵绵无期之恨。