所謂釋迦佛的五百大愿，或是“本生傳”，均為後人杜贊，
內容均查無實據、光火神變、荒誕離奇、如天馬行空，導人迷信，鼓吹供養功德，養肥上師活佛，有違佛陀法教！
膜拜佛像、佛骨、舍利，均為追逐外相行為，鼓吹此種其感應和神力，只是邪道所為，絕非如來正法。
法x功的李x志、金菩提上師狄玉明等附佛外道，不都是把自己容貌換上在佛像頭上嗎？
請看《金剛經》云，「世尊而說偈言，若以色見我，以音聲求我，是人行邪道，不能見如來」：
佛陀開示→「佛在心中，即心即佛，想靠念經音聲膜拜或各種金光閃閃建數十億廟宇，妄想求佛或見佛，都是假佛徒妖孽想騙供養金之邪道，這樣永遠見不到如來，反之，好好在家看我的佛法於生活中去實踐的，不必花錢不必念經不必念佛不必禮佛，妳的佛感應自然會與如來相通，智慧增進且心想事成。」
http://estock.marbo.com.tw/asp/board/v_subject.asp?BoardID=7&ID=3041699
另一解：法身非相分第二十六
「須菩提！於意云何？可以三十二相觀如來不？」須菩提言：「如是！如是！以三十二相觀如來。」佛言：「須菩提！若以三十二相觀如來者，轉輪聖王即是如來。」須菩提白佛言：「世尊！如我解佛所說義，不應以三十二相觀如來。」爾時，世尊而說偈言：「若以色見我，以音聲求我，是人行邪道，不能見如來。」
佛說：「須菩提！你認為我如來可以用三十二相來觀察嗎？」須菩提回答說：「是的！您是可以三十二相來觀察。」佛因為須菩提尚未明白其中的深義，於是說：「須菩提！轉輪聖王，因以福業厚重，亦具有三十二相色身，若我也可以用此三十二相來觀察，那麼轉輪聖王豈不就可以成為如來了嗎？」須菩提聞言立即稟白佛說：「世尊！我已了解您所說的道理，您是不可以用三十二相來觀察。」這個時候，如來看時機已成熟，可以告誡他們離相的偈言如下：「你們如果只見我的形色外表，或是只是執著我的聲教，欲以此二者求見我的真性，那麼這種人，只是執於色身四相見佛。便是捨去正途，不知即心即是佛。而向外馳求的人是人行外道，決不能見如來真正的面目。」
---------- Forwarded message ----------
From: Raymond Wu.吳
Date: 2010/9/17
Subject: 世界唯一的 佛頂骨舍利. 超清晰照片！
世界唯一的 佛頂骨舍利. 超清晰照片！
佛陀涅槃圖
世界唯一的佛頂骨舍利
戒幢佛學研究所所長濟群法師慈悲，發給好友(多多)一套供奉在南京栖霞古寺佛頂骨舍利的超清晰照片，據說是用價值一百萬人民幣(約$15萬美元)的專業照相機拍的內部照片。
感謝濟群法師與多多師姐與佛教利美壇城Blog讀者分享。
祈願見聞者得大利益！
經典上有根據：關於佛頂骨舍利，《洛陽伽藍記》、《法顯傳》、《續高僧傳》、《大唐西域記》、《集神州三寶感通錄》、《法苑珠林》等眾多佛教典籍上都有相關記載。
歷史上有傳承：南京歷史上的金陵長幹寺建于東晉初年，寺內有七寶阿育王塔，供奉有佛真身舍利。《高僧傳》、《梁書》、《法苑珠林》、《建康實錄》等均有明文記載。
事實上能證明：金棺銀槨內的佛頂骨舍利及感應舍利，與大報恩寺地宮出土的大型石碑上的碑刻銘文記載相互印證，驚人一致。
……………………………………....
供養舍利子的功德
《寶悉地經》云：在末法世中于南閻浮提。若有善男子善女人。得佛舍利乃至一粒分散一分信受受持。當知是人是佛舍利真是佛子。即是法身釋迦牟尼如來常住之體。是人即名大毘盧遮那。
佛告金剛手言。未來世中于南閻浮提。所有極重惡人及以惡畜。于命終時遇得有大度量深智上慧。具大慈悲救世大智菩薩。救世大智尊者。急取舍利所在之處。殿堂塔下之土。汲於淨水洗此淨土。灌其惡人等類口中及灑頂上。其人臨命終時。惱亂皆息善住正念。漸生慚愧棄捨生死。發往生意當得往生。速證法身之位。
若薄福者不得舍利者。以金銀銅鐵摩尼海寶。牛王鹿王真珠馬腦。靈石奇木如芥子許。號曰馱都安置塔婆及寶篋箱。其數六粒乃至七粒以為最上數。乃至一粒以為最下數。禮拜供養頓雨七寶如雨盛降。四種大法三種悉地一時圓滿。
善男子等汝等當知如來舍利即是無上世間難有。諸菩薩等亦難值遇。何況世間諸凡夫類。此佛舍利即是無相摩尼。即是真性如意寶珠。即是秘密大精進也。十方佛土所有莊嚴之寶。
《大悲經》云：佛告阿難，我滅度後，若有善男女供養我舍利，雖如芥子、恭敬尊重供養，是人以此善根一切皆得佛果，果報不可思議。造塔也如是，信心念佛功德乃至一華敬於空中，以此善根，一切皆得涅槃，何況親承如來而供養著，於我滅後供養舍利者，所得福德不可思議，未來世得釋天王、梵王、轉輪聖王善根不可思議 。
《作佛形像經》云：若有人住慈悲心，叉手禮拜舍利塔者，命終往生極樂佛國 。
《菩薩處胎經》云：若有人將此舍利起疑心，必墮地獄，能一禮拜供養者，往生極樂國。
《寶深經》云：有人無慚破戒受信施起無悔心，依此定墮三途八難，一心拜見舍利者，其罪即消滅。聞舍利名罪障消滅，後生西方佛國。
《小乘經》云：如來舍利一心供養千返升天，乃證解脫。
《大智度論》卷五十九云：供養舍利常受天福，不墮三塗，升天得果如無上尊。
《大寶積經》云：我以神通力，留舍利為度無智眾生故。難陀尊者昔日供養舍利故，二千五百世中，常作轉輪聖王。
《婆沙論》云：有一大象背載舍利來劚賓國，以此善根，命終生人中出家學道，得羅漢果。
《最勝王經》云：諸眾生於舍利興供養者，生生世世遠離八難，值遇諸佛令出離生死。
《金光明經》卷四〈捨身品〉舍利是無量戒、定、慧所熏修，甚難可得，最上福田。
《福報經》云：供養皈依舍利者，死後百劫不墮地域，受天上人中富樂，終得羅漢果，舍利變化自在或現佛界，神通自在力故。
《摩訶般若波羅蜜經》云：有人佛滅度後，供養佛舍利，乃至如芥子許，其福報無邊乃至苦盡故。
更多 佛頂骨舍利 訊息圖片請點擊參閱：
七寶阿育王塔金棺銀槨今日開啟 佛頂真骨盛世重光
http://news.fjnet.com/jjdt/jjdtnr/201006/t20100612_158078.htm
棲霞古寺網站：
http://www.njqixiasi.com/
本師 釋迦牟尼佛 之功德請點擊參閱：
釋迦牟尼佛廣傳 之功德品
http://hk.myblog.yahoo.com/rewunewyork-usa/article?mid=860
本師 釋迦牟尼佛 所發的五百個大願 (1)
http://hk.myblog.yahoo.com/rewunewyork-usa/article?mid=1820
本師 釋迦牟尼佛 所發的五百個大願 (2)
http://hk.myblog.yahoo.com/rewunewyork-usa/article?mid=1821
本師 釋迦牟尼佛 所發的五百個大願 (3)
http://hk.myblog.yahoo.com/rewunewyork-usa/article?mid=1823
*** 戒幢佛學研究所所長濟群法師網站：
http://www.jiqun.com/
西方美國噶瑪巴主寺 佛陀法身佛塔之興建
內外障礙平息離過患 持法正士長壽佛業廣
世界疾病爭戰饑荒除 尤其發心以財結緣者
願皆究竟圓滿菩提果
~~ 因於對佛法發大心的Raymond Wu之請求，堪布卡塔書此祈願文。~~
* 歡迎您發心參與共修念誦或捐建噶瑪三乘法輪寺(KTD)《寶篋印陀羅尼》佛塔，請聯絡！*
