红消香断有谁怜─浅探《红楼梦》对林黛玉「忧郁性格」的塑造-何佳骏
| 作者:红米 标签:红楼梦 | 阅读次数:789 |
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红消香断有谁怜
──浅探《红楼梦》对林黛玉「忧郁性格」的塑造 何佳骏 【摘 要】《红楼梦》的成功,在于透过人物性格的刻划、角色彼此间的鲜明对照后, 精采地塑 造出女子形象的典型。其中,关于黛玉的描述,更是成功写出女性性格那 「多疑」、「善感」的忧郁面。换言之,这角色的内涵确是包含很明显的「妒」及 「痴」的:前者见其对宝钗、湘云、晴雯等的深虑可证,后者则可见于其与宝玉间 的苦恋情事。本文以此为出发,拟探讨《红楼梦》对林黛玉忧郁性格的塑造。 【关键词】 红楼梦曹雪芹高鹗林黛玉长篇小说红学忧郁性格 一、前言: 如果说,小说注重结构与描写,戏剧注重对话与冲突,《红楼梦》这本长 篇小说反而是属于后者的上乘。换言之,《红楼梦》的成功并不在于关目或情节上 的铺排,而是在于透过人物性格的刻划、角色彼此间的鲜明对照后,精采地塑造出 女子形象的典型──尤其是「金陵十二钗」。书中〈第一回〉云:石头道……不如 我这半世亲见亲闻的几个女子,虽不敢说强似前代书中所有之人,但观其事迹原委 ……其间离合悲欢,兴衰际遇,俱是按迹循踪,不敢稍加穿凿,至失其真。(P6) 可见正如作者自题之诗:「满纸荒唐言,一把辛酸泪,都云作者痴,谁解 其中味。」(页 7)荒唐的自是书中的儿女情长,辛酸的却是所记所吟的种种无奈 与离散。其中关于黛玉的描述,更是成功地写出了女性性格中「多疑」、「善感」 的忧郁一面。 因为,小说中的「林黛玉」这角色,其内涵确是包含很明显的「妒」 及「痴」的:前者见其对宝钗、湘云、晴雯等的深虑可证,后者则可见于其与宝玉 间的苦恋情事。总之,就在《红楼梦》百二十回的内容里,我们看到了一缕美丽、 聪慧可惜却敏感、脆弱的孤单倩影。这无疑是令人惋惜的结局。 但本文欲探讨的重点是:作者曹雪芹及续作者高鹗 又是如何描绘刻画出林 黛玉那独特的「忧郁性格」呢? 换言之,本文拟就小说研究的立场,按四个方面去 分析──其一,孤高之栖;其二,痴情之妒;其三,情定之苦;其四,葬花之谶。 看看在《红楼梦》一书中,作者及续作者是如何塑造出林黛玉那「忧郁性格」的。 二、孤高之栖:黛玉的美丽与孤独 黛玉的父亲林如海,「虽系世禄之家,却是书香之族」,因此虽支庶不盛、 人丁衰落,但从黛玉小时就赋予她「文心」、「才情」的酝酿。换言之,林如海膝 下虽无儿,对这聪明绝顶的小女孩倒是特别锺爱,自幼即请了老师像儿子一样地教 她书。可惜,其自幼体弱,母亲亦早丧,童年生活蒙上一层忧郁孤独的色彩;再加 上后来父母相继亡故,不得已长期依靠于外祖母家(即贾府),身世孤零的悲凄, 乃不时地侵袭上心头。故〈第三回〉初到贾府之际,宝玉对黛玉的赞语,作者便暗 示般埋下黛玉「郁」、「独」的一生: 两弯似蹙非蹙□烟眉,一双似喜非喜含情目。 态生两靥之愁,娇袭一身之病。 泪光点点,娇喘微微。 闲静时如姣花照水,行动处以弱柳扶风。 心较比干多一点,病如西子胜三分。(P72) 可不是,这蹙眉愁靥,这泪光娇喘,形容的正是黛玉的多愁多病;而引比 干与西施来拟黛玉,更写出她的才华与貌美。两种性格,加上其不得已栖居别人篱 下的不幸遭遇,恰成为一幅「孤高凄美」的图画。 而黛玉那「美丽、孤独」的纤弱 形象,也就在这种内心聪慧高绝、外表风流袅娜、却又生性颦颦不喜的生动描绘中, 被作者巧妙地塑造出来。 三、痴情之妒:黛玉的不安与敏感 黛玉确是多疑而善于猜测的,然而,这却也莫可奈何,因为一来她只是个 寄居远亲篱下的孤儿,地位平凡;二来与宝玉间原本两小无猜的感情,亦在宝钗出 现后浮起极大的变数;三来其对宝玉又是一往情深地痴恋。如此,三种「不安」交 相蔓延,益增加她性格上的敏感与善妒。 换言之,黛玉尽管受贾母等万般怜爱,饮食起居,都同宝玉一样,较之迎 春姊妹等,已高一等,然总系寄居,她得步步留心,时时在意,遂养成她的「善感」。 再者,她原同宝玉一起长大的,二人异常亲密,不想来了一位宝钗,年岁虽大不多, 而品格容貌,似在黛玉之上,行为豁达,随分从时,又不像她那样孤高自许,于是 人人喜悦,乃更引起黛玉的「多疑」了。 故如宝钗有金锁可配宝玉的通灵玉,适成「金玉良缘」,黛玉却没有,不 免深以为憾;孰料,某次宝玉得一个金麒麟,恰恰又与湘云的成一对,莫怪乎令黛 玉又加上一层忧惧了。而她本是自幼即与宝玉极亲密的,感情深不可测,宝钗出现 后,所引发来的防卫意识,更是激起两玉之间热烈的爱情──尤其是早熟敏感的黛 玉,由于用情更深,疑忌甚多。 故小说中,宝玉虽然对黛玉真心,但因为个性博爱多情,总是希望对所有 女孩子都很好。专情的黛玉便不然。无怪乎黛玉要妒忌地对宝玉说:「我很知道你 心里有妹妹,但见了姐姐就把妹妹忘了」的话,且不断因「妒」而和宝玉生气,因 「疑」而时常说出尖酸刻薄的话来。 四、情定之苦:黛玉的多愁与多病 黛玉所有的诗词,无不是充满伤感,而和她那多愁多病的神态及不能自在 的苦恋相互映照的。其〈秋窗风雨夕〉: 秋花惨淡秋草黄,耿耿夜灯秋夜长。已觉秋窗秋不尽,那堪风雨助 凄凉。助秋风雨来何速?惊破秋窗秋梦续……(P709) 又如其〈桃花行〉: ……泪眼观花泪易乾,泪乾春尽花憔悴。憔悴花遮憔悴人,花飞人 倦易黄昏。一声杜宇春归尽,寂寞廉栊空月痕!(P1074) 都明显地寄托她自己飘零无依的身世以及孤苦忧伤的情怀。 换言 之,二玉皆是绝痴至情之人,只是既在内心无法逾越礼教思想的拘牵,于外在又无 法抗拒「金玉良缘」的后天运数,因此终于皆因承担彼此的深情,而备感挫折了。 又因二人始终坚持、皆不肯轻易卸下,乃形成其爱情虽如镜花水月般浪漫,却始终 充满冲突与纠缠的情定之苦。 如小说于〈三十回〉写道: 黛玉心里原是再不理宝玉的。……黛玉道:「我死了呢?」宝玉道: 「你死了,我做和尚。」黛玉一闻此言,登时把脸放下来……(P507) 二玉之爱,至此本可说已彼此相知。〈三十二回〉却立刻接道: 宝玉又说:「林妹妹不说这些混账话;要说这话,我也和他生分了!」 黛玉(在外)听了这话,不觉又惊又喜,又悲又叹。所喜者:果然自己眼力不错, 素日认他是个知己,果然是个知己;所惊者:他在人前,一片私心,称扬于我,其 亲热厚密不避嫌疑。所叹者:你既为我的知己,自然我亦可为你的知己,自然我亦 可为你的知己,又何必有「金玉」之论呢?既有「金玉」之论,也该你有之,又何 必来一宝钗呢?所悲者:父母早逝,虽有铭心刻骨之言,无人为我主张。况近日每 觉神思恍惚,病已渐成,医者更云:「气弱血亏,恐致劳怯之症。」我虽为你的知 己,但恐不能久待; 你纵为我的知己,奈我薄命何!──想到此间,不禁泪又下来, 待要进去相见,自觉无味,便一面拭泪一面抽身回去了。 像这样,在情定之后,却又接续发生了黛玉自悲自叹的愁苦,并在此段后 面接写宝玉:「睡里梦里也忘不了你!」而导致被父亲鞭挞的情节……诸如此类, 都正说明了两人恋爱的重重困难。 总之,一个是善妒、敏感而过分矜持,一个是博爱、多情而太过天真,二 人虽已用真情私定终生,但却都不识大体地消耗彼此的青春。如此,在礼教及「金 玉良缘」运数的限制下,定情虽美,但却唤来二人更深更苦的愁思,于是宝玉日渐 痛苦,黛玉更是病情转恶,最后相思劳神,终至于泪尽人亡。 《红楼梦》所安排的二玉爱情,虽是绝美像玻璃般碎了,但正因其终究 「碎了」,故更增添黛玉那股「忧郁性格」的美。 五、葬花之谶:黛玉的洁艳与不悔 黛玉原是个性孤高,甚至略嫌乖僻的,她「□与人共,原不肯多语」(二 十二回),人际关系相对于其它金钗而言,的确是显得狭隘,而知心者仅一二人如 紫鹃而已。因此, 其〈葬花词〉不但可说是她对自己命运所作的「似谶成真」的自 悼曲,更可视为她坚持孤高不俗的心理剖白: 花谢花飞飞满天,红绡香断有谁怜?游丝软系飘春榭,落絮轻沾扑 绣廉。 闺中女儿惜春暮,愁绪满怀无释处,手把花锄出绣廉,忍踏落花来 复去。 ...... 一年三百六十日,风刀霜剑严相逼;明媚鲜妍能几时,一朝飘泊难 寻觅。 ...... 愿侬此日生双翼,随花飞到天尽头──天尽头,何处有香丘? 未若锦囊收艳骨,一坏净土掩风流。质本洁来还洁去,不教污淖陷 渠沟。尔今死去侬收葬,未卜侬身何日丧!侬今葬花人笑疑,他年葬侬知 是谁? 试看春残花渐落,便是红颜老死时,一朝春尽红颜老,花落人亡两 不知(P464) 试看,这画面何其缤纷而黯然?这情调何其浓烈而忧伤?而这幅暮春里凋 零的景象,又是多么地令人惨咽孤单?小说中,再不会有什么比损害这痴情黛玉的 自尊和触痛她那依人活命悲凄命运,更能使读者产生共鸣。 不过作者笔小的黛玉终究是孤高而艳骨挺立的,因为虽然她触情生情、虽 然她血泪凝和、虽然她悲伤绝望交加、虽然她感叹「风刀霜剑严相逼」,但作者却 依旧付予她不落俗套的描写。像在〈葬花词〉中,黛玉便是用「质洁」的花朵来象 徵自己,并表达「不教污淖陷渠沟」的坚贞决心的。 是故,正因黛玉具有高人一等 的才华,所以她艳洁而自孤高;正因黛玉的痴情宝玉,所以她疑妒多虑而不悔;正 因黛玉的身世与自知,终能在悲痛地葬花之际而能不怨恨。这些情节,都是《红楼 梦》的巧笔设计。 六、结语 故在《红楼梦》里,我们看到的是:林黛玉父母双亡后寄居贾府,孤高自 许,敏感多愁,富于诗人浪漫气质。全书中,对她忧郁性格的描写更是所在多有。 我们可以说,是黛玉的才情毕露,刺伤了别人,同时也杀死了她自己。王云香曾写 〈林黛玉赞〉道: 人而不为时辈所推,其人可知矣!黛玉人品才情,为红楼梦最物色有在矣。 乃不得于姊妹,不得于舅母,并不得于外祖母,所谓曲高和寡者。是耶?非耶?语 云:「木秀于林,风必摧之;堆出于岸,流必湍之;行高于人,众必非之。」其势 然也。于是乎黛玉死矣! 可不是?正是一个不适宜寄人篱下、却又不得不然的才女,才会让宝玉倾 心;也正由于贾母的特别爱怜、宝玉的特别体贴,才会使得才情冠绝的黛玉,却始 终不懂得该有的人情世故。 〈九十八回〉续作者 叹黛玉之死写道: 香魂一缕随风散, 愁绪三更入梦遥! 此「香魂」、「散」、「愁」、「三更」、「梦遥」等,不但道尽了黛玉 一生的孤独、高洁与情伤,更总括了她因多疑、善感而终致最后泪尽身亡的凄惨结 局。 故王昆仑乃称:「遵从了原作者的意志,他使黛玉从书中死去,却在广大读者 的心理永生,这的确是我们的续作者高鹗先生的一大成就。」 总之,《红楼梦》对「林黛玉」忧郁性格的描写,是极传神而撼人的。 参考书目:(按作者姓氏笔划排列) 王昆仑:《红楼梦人物论》,台北:地球出版社,1994年第一版 王云香:《红楼梦评赞》,台北:新文丰,1970年初版 李辰冬:《红楼梦研究》,台北:正中出版社 周中明:《红楼梦的语言艺术》,台北:里仁书局,1997年初版 郭玉雯:《红楼梦人物研究》,台北:大安出版社, 曹雪芹:《红楼梦》(冯其庸编注),台北:地球出版社,1994年第一版 贺新辉:《红楼梦诗词研新赏》,台北:地球出版社 原载:若水文学网 |