笔公随笔（5）：二论韩国人的 学术大跃进 (转自西陆社区）

作者：晓夜 标签：历史

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"大跃进"可以用来指称一切依靠群众力量挖掘自身潜力的规模化努力。这样热情奔放、生龙活虎、自信"人有多大胆地有多大产"以及"不怕人们不想就怕自己不想"的景观，正在韩国学术界有组织但无章法地呈现着。


最初只把韩国学者们重建本国历史的学术努力看成了一个"个案"，把其中提出的许多大胆的假设看成了是个别人的灵机一动或神思恍惚。后来把这样的个案一个个地串起来，发现远不是那么回事，这绝对是一场针对中国的文化远征行动，只是那带头的将军和行军的士兵都有点各行其是了，以至于好多的口径不但对不上茬，反而动不动就呈现出矛盾和笑话。难怪有网友评论说："无耻的韩国人，又开始在文化上否定自己的过去，篡改历史，抢夺文化。为了证明自己提出的观点--韩国文明在中华文明之前，至少是并驾齐驱的历史谬论，不少韩国学者前赴后继，形成了巍为壮观的考证风潮，最后演变为世界级的笑话"。

因为韩国人的学术努力有点漫山遍野漫无边际甚至漫天要价而说他们"无耻"，显然有些过分。一如今天的朝鲜足球仍然很厉害，韩国围棋甚至很无敌，由此完全可以推算出，历史上的高丽民族，应该是相当伟大而且智慧的。



更何况，韩国人的学术大跃进在其发作渊源上是同中国学者搞的东北工程相关的。基于对中国学者所修的东北史的不满，韩国政府负责人表示要出台相关对策，以应对"中国歪曲高句丽史"的问题，说高句丽史不属于中国史。也和这个工程相关，韩国由教育部、文化遗产厅和韩国国际交流财团负责召开有关高句丽史的国际学术会，力图纠正"中国学术界的错误认识"。同时，韩国还打算向东北地区派遣"高句丽史专家"。韩国学者说：如果中国的计划顺利完成，则高句丽史、渤海史乃至古朝鲜史都将会被编入中国史，动摇韩国史的根基。 韩国的古代史学会、韩国考古学会、韩国近现代史学会、韩国美术史学会、韩国史研究会、韩国史学事学会、韩国历史研究会等17个学会也在汉城历史博物馆发表联合声明要求中国应立即停止把高句丽史编入中国历史。声明还说，这是"霸权主义历史观"，必须向韩国承认错误。



把学术讨论上升到政治的高度并组织学术界的大兵团会战，这般如临大敌的表现看上去应该是韩国人珍重自己历史的一种表现。然则问题是，韩国人作为一个民族国家的尴尬，却在特定层面上正在于他们连自己的历史都说不清楚，甚至对谁是韩国民族的始祖，也有很多个相互没有继承关系、补充关系、印证关系的说法。在这样的情况下，由相对而言有点无知的韩国学者来进行这样的学术会战，肯定不免会出现更多的笑话。笑话出得多了，则极可能出现客观上的"未灭其国反灭其史"的消极效果。



比如说，韩国学者说汉字是古韩国人发明的，他们是商代的后裔，神农就是古韩国人（准确的说法似乎应该统一为高丽人即COREA人）他们的祖上是中原的农民。这种说法是在推翻了韩国始祖来自蒙古的说法后祭出的。可他们一会又说，韩国人是起源于中国的新疆或者是巴基斯坦，后来一支搬到了现在的两伊地区。再后来，两伊地区的一部分又经过红海，到了埃及地区（非洲），像现在的沙特与伊拉克与伊朗都是韩国人的后裔。在搬向两伊地区的时候，有一支小分区到了印度地区。韩国在新疆的祖先后来搬了一部分到了古代的中国地区。甲骨头也是他们发明的，新疆的韩国祖先有一部分直接搬到了沈阳及长白山，还有一部门则搬到了远东俄罗斯。如此搞来搞去，恐怕韩国人自己都不知道自己的谱系渊源了。
　　

虽然古韩国对中国的文化施加过什么严重的影响还一时难以确定，可中华民族对朝鲜和韩国的影响却是至今仍然可以从诸多的地名中依稀可见，比如平壤、汉城等。于是韩国人又在地名上做文章，一方面指责中国人对"汉城"地名的误译，一面替人们把其翻译成"首尔"--我在最初见到这个地名时，差点看成了"蕞尔"。仅仅从这样的主属关系上看，要颠覆已经有的历史和文化而重建起大韩国的强大历史形象，也真是一个任重道远的工程--比之于中国学者旨在弄清边疆史的东北工程而言，要艰巨地多。这样伟大的工程，是绝对不可以依靠一些只会做假说而无从搞深度论证的弟兄们完成的。



韩国人中热心于重建大韩国历史的一个民间组织名叫"永乐会"。这是以韩国人追封的广开土皇帝的年号命名的。他们为了树立并发扬广开土大王的理念和精神，在首尔、釜山、大邱及浦项等均设有相关论坛，目前有250多名会员，其中包括教授、官界及财界人士。据说，广开土皇帝在位时还占领了中国的东北三省、蒙古、新疆、河南、河北、山东、山西、江苏、浙江、广东、福建、台湾、海南等等，领土几乎包括中国的整个沿海地区，对当时中国仅存的东晋政权呈包围态势。广开土皇帝公元391年18岁时即位，公元412年39岁卒，在位21年，拓土达2000万平方公里，平均每年大约开疆100万平方公里，相当于10个韩国的领土面积。在这样的一个几乎不可信的神话照耀下，我发现我在上篇文章中建议的那个"古中国也许是古韩国的属国"的假说已经算不得什么终极假说了，应该修改或扩张为"古中国是古韩国领土不可分割的一部分"才更加符合永乐会的本意。



可是问题是：即使对这样大胆的假说可以投入小心的求证，又会有几个人真得相信呢？恐怕连中国的朝鲜族兄弟都未必能够彻底地信服吧。毕竟如今的朝鲜民族还有着严格鲜明的民族特征，把他们的文化和历史无限扩张到他们自己都无从驾驭的地步，这不是给他们自己也增加难堪么？



某位日本网友的评价也可以用来表达对韩国"学术大跃进"的整体观感："韩国文化不过是中国文化的劣化拷贝。拿这个作为自己独自的文化去申遗，中国感到愤怒也不难理解"。