从“大哉乾元”与“世界是平的”说起－－--随心说“易”之二

作者：jizhq185 标签：王道

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从“大哉乾元”与“世界是平的”说起
--随心说“易”之二
　　孔子《易经》上经《篆传》首句曰：大哉乾元，万物资始，乃统天。开篇便是宏大而精辟言辞。明名僧智旭所著《周易禅解》有云：“盖乾之德不可胜言，而惟元能统之。元之德不可名状，惟于万物资始处验之。始者，对终而言，不始不足以致终，不终不足名资始。即始而终，故曰统天。
　　吾等民众，既非学究、更非圣贤，看着这些拗口和晦涩的字眼都还懵懂，更莫说解释或分析了。不过，易理非天书，与现实却是紧密相关的。近来在看美国托马斯•弗里德曼所著《世界是平的》一书，忽然对孔子在《易经》中所言有了些许的感悟。书于后，权作一些牵强的心得罢。
　　弗里德曼在书中写道：“平坦的世界是个人电脑（允许每一个人以电子的方式书写他自己的东西）、光缆（允许大家能够接触到世界上越来越多的电子内容）、工作流程软件（使得全世界所有人无论处于何地，无论距离有多远都能共同编写同样的电子内容）的综合产物。”由于电脑的诞生，改变了世界的组成方式；由于网络的出现，改变了人类的交往方式；人类在网络世界里，站在了同一个平台之上。一个人的思想，可以在瞬间传输到大洋的彼岸；几个人的行为，可以在瞬间影响到世界的另一端；一个windows平台，浸入了几乎所有国家、企业和个人的领域。它支持着政府的运转、核弹的控制、企业的管理、乃至于个人税务的登记、作家的创作、女孩心情日记的记录。生活和工作的基础，几乎都建立在微软几个程序编制员编制出来的一串串数码字符之上。同样，一个“冲击波”病毒，打乱了多少国家政府、企业和个人的正常工作生活秩序，使多少国家机器变得紧张惊惶；使多少人失去了不可复制的资料和文章；人类的生存与发展越来越依赖于网络，地球在日益蔓延的网络面前变得越来越小了。网络，成为人类得以交往的枢纽；信息，成为世界相互组合的基础；这就是上世纪末，本世纪初人类生存的现状。世界，在电脑、软件和网络上改变了模样。
　　《易经》所言，“乾”者，健也，在天为阳，在地为刚，在人为智、为义，在性为照，在修为观；乾之大，非以天道、王道一隅所能释也。在人类发展中，所谓“乾”者，道也。“道”者，事物发展之规律。符合发展规律的事物，便会日益的强大和发展。当今世界，正在电脑和网络的平台上进行着重组，所有人都站在同一个起跑线上。谁能够最先起跑，就会引领事物的发展。谁停滞脚步，就会被历史所遗弃。任何阻止这个潮流的企图，都会被潮流所吞没；任何无视这个事实的人，都会被历史所嘲弄。
一位朋友谈起他所在的一家国营大型企业的老板，自己不懂电脑，更不会使用网络。因而，公司里除财务部门和打字室各有一台电脑外，不允许其他部门配备和使用电脑，更不可能在公司连接inter网。在他眼里，电脑不过是游戏机，网络不过就是聊天工具。他认为，只有在他的控制下，职员们才会全心全意的为工作效力。殊不知，当许多上级机关要求使用电子文件，并要求实现无纸化办公之时，这位老总自己连电子邮件也不会收发，他的企业却连起码的局域网系统还没有建立。在社会面前，他的企业已经落后了何止千里万里。
　　在人们的日常生活里，许多家长，为了避免孩子接触网络，限制家中电脑的使用时间，也不连接inter网络。以为这样就可以让自己的孩子避开外界的诱惑，就可让孩子在学习面前变得专心致志。可是，当你看到，国外的孩子在中学时就在inter网上收集资料完成作业，在网络中建立人际关系的时候，你想到自己的孩子和世界拉下了多远的距离？你以为家里关闭网络，就可以不让孩子迷恋于游戏，可你也看到孩子会想出种种借口躲到了网吧里。
　　当一个符合社会发展规律的事物出现的时候，不要把它视为洪水猛兽而加以阻止。不要学老祖宗鲧去尽力堵水，而该学学老祖宗大禹以疏导为原则的治水，在疏导中利用水来滋润大地。不应该把精力放在如何封堵之上，而应该在顺应、适应、掌握和利用中寻找机遇。当电脑、网络和软件出现的时候，事物的发展将重新开始，最终也将统领世界发展的方向。“大哉乾元，万物资始，乃统天。”《易经》是不是说出了这个道理？更何况，别忘了，易经的所有变化皆出自于阴阳，而电脑的二进位制，也是源起于我们老祖宗的阴阳爻的排列。
　　当万物资始的时候，当地球已经成为平的时候，当我们重新获得起跑的机遇的时候，无论是领导者还是布衣庶民，是不是都应该像弗里德曼先生所说的，对自己提出一个这样的问题？
　　“在当今全球竞争机会中我究竟处在什么位置？我可以如何与他人进行全球合作？”