关于“一经在手冰心志，六出当胸廊庙才”的附议

作者：寒蛩夜语 标签：也来凑个热闹

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也来凑个热闹。

关于“一经在手冰心志，六出当胸廊庙才”的附议

　 钓兄近来夜读经卷，颇有斩获。诗中用典或古意已不鲜见。《夜雪》一诗，咏雪、抒情、言志，言之有物，意境高远，起承转合自然无痕，对仗遣词用典恰到好处。古奥而不晦涩，明语暗喻，即使望文生义，也能顺理成章，相去不远，如用本意解读，更能得其精要，两解均可，这就是诗的妙悟。的确是好诗。唯结句与通篇比较看稍逊，应该再向上一路，通篇无暇。

　 起句，“西风昨夜白衣客，知我思君天上来”变古人成句，巧妙借用，意从己出，推出新意。“白衣”的寓意很多，多指不得志卿士。然， 钓兄取“素洁”之意，亦有新娘着白衣或仙人着白衣一说，暗喻飞雪，引出下句“知我思君天上来”，这样，拟人化有了着落。颔联对仗工整，倒也贴切，无绮丽字句。是春天“杨絮舞”？还是冬天也“杨絮舞”，倒没注意观察。

　 大家讨论有趣的是颈联：“一经在手冰心志，六出当胸廊庙才”。此句寓意很深，对仗工整。大江版主已作经典评要。我以为，大江兄言之未尽，我不揣浅陋，赘言几句。

　 “一经在手冰心志，六出当胸廊庙才”，之句 钓兄在此用了“一经”和“六出”的典，现在我们较少用，其本意不查书典我们也不明究理。
　 试分析：“一经在手冰心志，六出当胸廊庙才”，字面上看似与冰雪有关，其实“一经”在这里不作动词表示只要“经过”某种行为或某个步骤，就可以产生什么样的结果的意思。如果这样解释，此句黯然失色，也没讨论的兴味了。

　　那么，“一经”指什么？“一经”是名词，就是泛指五经：谓易、尚书、诗、礼、春秋。包括其他泛指经卷、典籍。佐证如下：
有成语“赢金一经”，谓留下满筐的金银，不如传授一经。典出《汉书•韦贤传》：“贤四子；长子方山为高寝令，早终；次子弘，至东海太守；次子舜，留鲁守坟墓；少子玄成，复以明经历位至丞相。故邹鲁谚曰：“遗子黄金满籝，不如一经”。又：人遗子，金满籝。我教子，惟一经。

　 “六出”雪花的别称：草木花多五出，花雪独六出。──《宋书•符瑞志下》但此处的“六出”不做雪花解。必有他义，应该是“六出奇计”典出西汉陈平曾为高祖刘邦六次出奇谋。还有三国“六出祁山”，此义当取前句比较准确。不这样解，后面的“廊庙才”就落空了。
　　廊庙：古指朝廷。“夫谋之廊庙，失之中原，其可乎？──《国语•越语下》
“今君相秦，计不下席，谋不出廊庙，坐制诸侯….”-----《蔡泽见逐于赵》
后来演绎为士大夫贤集廊庙达官谋事。有诗云：“但愿诸贤集廊庙，书生穷死胜侯封”（陆游）。廊庙无才天下求。故廊庙之材，盖非一木之枝也。具是也。到此，就道出六出当胸必有“廊庙才”了。 这样，足见“一经”对“六出”对仗之工巧，意蕴之深深。

才学疏浅，一知半解，自以为是，也许和钓兄原意相悖，如有新解，还请见教。


寒蛩夜语(hanqiongyeyu)于 2007-1-5 2:00:56 编辑过本帖