[ZT]中国历史上的暴君1

作者：夏夕潮 标签：历史

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（作者不详）


　　中国是世界上历史最为悠久的国家，有着五千年的文明史，和埃及、印度、巴比伦并称为世界上的四大文明古国。世界上没有一个国家象中国那么历史悠久，也没有哪一个国家象中国这样有一脉相承的文化。现在的希腊人跟从前的希腊人无关，现代的埃及人跟从前的埃及人无关，但现代的中国人却是古中国人的后裔。中国不但历史悠久，还以为数众多的暴君著称于世。在长达五千年的历史中，从黄帝王朝到傀儡政权满洲国，中国境内出现了象样的或不象样的共计八十三个王朝和五百五十九个帝王，其中暴君人数占三分之一左右。几乎每一个王朝的亡国之君都且暴且昏，只有少数几个例外。就是那些本应该很英明贤德的开国之君，也有不少拥有暴君血统；如后梁帝国的开国皇帝朱温就是一个集叛徒、土匪、强盗和恶棍于一身的大暴君。明王朝的二十个皇帝，除了七任帝朱祁钰外，几乎都可以和暴君划等号。这些暴君缔造了践踏人权的极权专制政体，创立了最为野蛮的刑事诉讼法，树立了窒息社会生机的“官本位”价值观，使世界上最为温顺的国民在一个又一个的恶梦中发抖。

　　中国历史上的暴君大体可分为四种类型：第一类是有奇异癖好的暴君，如过份贪财或好色。第二类是缺乏自制力，被权力弄得昏昏然并最终丧失人性的暴君。第三类是能力超人，自视过高，听不进不同意见的暴君。第四类暴君则是制度的产物。


　　一、中国最早的暴君——夏桀和殷纣。


　　夏桀是夏王朝的末代君主。他文才出众，武艺超群；赤手空拳可以格杀虎豹，能把铁钩象拉面条一样随意弯曲拉直，如此文韬武略的男人应该有能力成为一个英明的君王。遗憾的是：夏桀把所有的聪明才智都用在暴虐、享乐和瞎折腾上。他大兴土木建造豪华夸张的皇宫，用黄金铸成的柱子就有九个。皇宫之内，肉堆积得跟山一样，在一个足有五方公里的巨大池塘里盛满美酒，象风吹过的湖水一样波浪起伏。夏桀多次在酒池里划船，船上载着花朵一样的美女……夏桀最热心的工作就是举行盛大宴会，每次宴会都不少于三千人，这在当时那个幅员不不辽阔的国度里可不是一个惊人的数目。三千人走到酒池边，象牛群饮水一样一齐从岸上伸下脖子，在震耳欲聋的助兴鼓声中放开喉咙狂饮。姒履癸最宠爱的妻子施妹喜有一个很奢华的爱好：喜欢听绸缎撕裂时发出的声音。夏桀因为爱这个女人，就象不顾死活地满足她的“爱好”，命宫女在她身旁日夜不停地撕绸缎。成千上万的中国妇女辛勤劳作的成果就这样加速度地被撕毁了。夏桀在任时的最大杰作是发明一种名为“炮烙”的酷刑，在铜柱上涂抹膏油，下面燃烧炭火，教犯人赤足在铜柱上走过。那是不可能不滑下去的，滑下去恰恰跌到炭火上烧死。当别人在这种酷刑中挣扎悲号时，姒履癸沉浸在巨大的快乐之中。有一天，姒履癸一面欣赏犯人的惨叫，一面问忠诚且英明的大臣关龙逢是不是快乐，关龙逢说：“这种作法，好象足履薄冰，危在目前。”一心想听好话的姒履癸大光其火：“你只知道别人危在目前，却不知道自己危在目前！”下令把关龙逢推上烧得通红的铜柱，并眼睁睁地看着他掉进燃烧的炭火，在凄惨的悲号声中慢慢化成灰烬。有莘部落酋长伊尹提醒他再这样下去有亡国的危险，姒履癸继续大大地不以为然，他说：“你别妖言惑众，人民有君主，犹如天空有太阳，太阳亡，我才亡。”姒履癸是不可能和太阳相比的，他说这句话的明年，商部落酋长商汤率军进攻夏王国的首都安邑（山西夏县），在鸣条（山西夏县鸣条冈）把力量占绝对优势的夏军击溃，夏桀成了俘虏，被放逐到蛮荒的南巢（安徽巢县，当时那里还示开发）养猪。夏王朝的寿命到头了，那天的太阳不但没有落下来，相反更加灿烂。

　　商部落的末代君主殷纣是一个传奇式的人物，和夏桀一样文武全才。人们对他的了解比夏桀要充分，因为以他为主人公的通俗演义型小说《封神榜》在中国民间家喻户晓，成为民间戏文里房屋的主题。他天生神力，如果生在今天的西班牙，一定是一个空前绝后的斗牛高手，能囊括所有斗牛项目的寇军；因为他能把九条牛倒拉着走。他的双手还能托住大厦的横梁……要命的是：他没有把他的聪明才智用在治国安帮和济世安民上，而是用在拒绝规劝和掩饰错误上。他这方面做得很成功，到了他执政的后期即使他一丝不挂地出现在众目睽睽之下，臣僚也会大声歌颂他英明伟大，就象安徒生童话里的那位穿“新衣”的皇帝一样。他在任时大兴土木，宫廷建筑一日不停且花样翻新，仅只“瑶宫”“瑶台”就兴建了七年。后宫中的肉象山林一样堆着，酒也是盛在庞大的池子里——这点和夏王朝的末代君主夏桀很相似。每次宴会，参宴的臣僚常常七天七夜大吃大喝，一连几天沉醉不醒，以致大家经常忘掉今天是什么日子。

　　殷纣和夏桀一样贪淫好色，他宠爱的苏妲己拒说比姬妹喜还要美丽一百倍，民间传说她最后被九十高龄而又铁石心肠的周兵团总司令姜子牙绑赴刑场处斩时，刽子手无不失魂落魄，骨软筋酥，姜子牙只好亲自行刑，在遇到同样的困难之后只好下令把苏妲己那美艳绝伦的面容用布蒙起来。绝色美女因为从小就受宠的缘故，心灵往往不太美丽，苏妲己就是一个有虐待狂的美人。她怂恿爱她的丈夫把冬天赤脚过河的夫妇的脚骨敲碎，研究他们为何不怕冷；还下令剖开孕妇的肚子，看胎儿是什么模样，丝毫也不在乎丈夫的江山会因她的病态兽行而受到伤害。

　　殷纣在迫害忠臣良民和发明残酷的刑罚方面也有杰出的才干，他把两个忠心耿耿的大臣九侯和鄂侯剁成肉酱，又把九侯的女儿也是最爱他的妃子挖掉眼珠，用烧红的铜斗烙掉双手。有着很高才干被臣民尊称为圣人的周部落酉长姬昌因此叹了一口气，殷纣就把他囚禁在河南汤阴达三年之久，还把他的儿子姬考处死，做成肉羹给姬昌吃，姬昌只好吃掉。殷纣得意地宣称：“谁说姬昌是圣人，连自己的儿子都吃。”在忘乎所以之余放松了对姬昌的戒备。殷纣的绝顶聪明终于把最最忠心且最有能力保卫他的姬昌逼到了自己的对立面，姬昌不再不识时务进谏逆耳忠言，而是投其所好，献上大批美女、名马、珠宝和一大堆甜得发腻又不花一分钱的恭维话来表明自己的“忠心”。殷纣果然被深深地感动了，不但释放了姬昌还授给他征伐其它部落的广大权力。姬昌利用这份权力铲除了仍然忠于殷纣的部落，然后积极筹划针对商帝国的战争。殷纣的反应是大大嘉奖姬昌的“忠心”和把大批治国安帮的栋梁之才逼反到姬昌的身边，把自己的墙基淘空，为姬昌“培植”打败商帝国的力量。殷纣的叔叔比干不忍心看到商帝国的大厦在他的眼前倒下，不顾死活地向侄儿进谏逆耳忠言，劝殷纣即刻停止瞎胡闹，网罗天下人才以挽大厦之将倾，并指出商帝国的危机所在。殷纣的反应是暴跳如雷：“我听说圣人的心有七窍，你好象是圣人，不知道有几窍。”下令把比干当庭剖腹挖心，把挖出来的血淋的以及传示宫人察看是否真有七窍。

　　最后的日子来到了，纪元前一一二二年，周部落跟它的联盟在河南孟津会师，四万五千人的周兵团跟七十万人的商兵团在商帝国的首都朝歌南方二十公里的牧野（河南汲县）展开决战，决战的结果是商兵团以绝对优势的兵力而失败，殷纣收获的果实是逃到堆满金银财宝的鹿台纵火自焚！

　　夏桀和殷纣都是能力卓越才干超群的帝王，本应该成为造福天下普济苍生的英雄人物，没想到在成为帝王之后竟成为天下的公害，为人民也为他自己带来巨大的灾难。这说明中国的帝王从一开始就拥有不加限制的广大权力，只有无限的权力才具有如此猛然的毒性，使一个英雄人物沦为禽兽不如的恶魔。俱得注意的是：夏桀和殷纣的所作所为就象是一个模子里倒出来的，二人的结局也大同小异。两人都过不了美人关，并最终在美人的怀抱里跌得国破家亡。

　　夏桀和殷纣都属于那种能力超人，自视过高，听不进不同意见，本应成为明君可最终成为暴君的帝王。他们的过人智慧创立了极权专制制度，并最终成为这种制度的牺牲品。中国最早的暴君竟然是这种类型，不能不引人深思！


　　二、有奇淫异癖的暴君。


　　这种类型的暴君主要出现在春秋战国时期：有代表性的是周王国的幽王姬宫涅，卫国“新台丑闻”的主角卫晋，齐王国的姜诸儿和楚王国的熊围熊弃疾两兄弟。

　　中国有一句古老的谚语：“有奇淫的人，必定有奇祸。”这虽不是定律，偶尔有逃得过去的，但大多数都逃不过去。这四人因奇淫招来的灾难，令后世的历史学家在义愤填膺的同时又忍俊不禁。

　　1、烽火戏诸侯的周幽王姬宫涅。

　　姬宫涅是周王朝的第十二任国王，他上任后的全部工作就是找美女、觅艳妇和发泄没完没了的兽欲，把祖辈用鲜血换来的江山完全不当加事。纪元前七八0年，周王国发生两件大事，一是岐山崩裂，一是三川（泾水、渭水、洛水）干涸。这是大旱灾将要发生的前奏，忠诚但不识时务的赵国国君姬带提醒姬宫涅：“山崩川竭，显示人的血液枯干，肌肤消失。岐山又是周王朝的创业之地，一旦崩陷，预示王国的根本发生动摇，上天会降灾给我们。大王如果求贤辅政，励精图治，或许可消除天怒。如果一味沉湎酒色，恐怕天下会生变乱。”这些话不是任何一个暴君听得进耳朵的，姬宫涅更是大大地震怒，把姬带逐回他的封国。另一个有责任心但不识时务的褒国国君褒王向步姬带的后尘继续尽忠进谏：“大王既不畏惧上天的警告，又舍弃忠良，国家如何能够治理。”姬宫涅的忍耐终于达到了极限，把褒王向囚入监狱。褒 王向的儿子褒洪德用尽一切有良心的办法都不能营救老父，无奈之余想起四百年前周王朝的开山老祖姬昌被殷纣囚禁在汤阴的故事，得到“暴君都荒淫好色且不顾后果”的启发，于是依样画葫卢地训练一批以褒姒为首的美女进献给姬宫涅。姬宫涅看到褒姒后神魂颠倒，对褒王向的忠心有深刻的印象，不但释放了褒王向，还采取步骤立褒姒当皇后。纪元前七七三年，姬宫涅把原配妻子申后废掉，又把申后所生的太子姬宜臼贬为平民，发配到四百公里外的申国命他的外祖父申国国君管教，同时宣布立褒姒为正式皇后。遗憾的是：褒姒并不体谅国王丈夫的良苦用心，对丈夫好象有诸多不满，平时很少露出笑容。姬宫涅为了引逗褒姒发笑，竟悬赏千金要臣民出主意。一位貌似忠诚的大臣献计说：“如果燃起烽火，令储侯瞎忙一气，包管王后会笑。”连小孩子都知道绝不可乱玩烽火，但姬宫涅认为国君偶尔玩一次应该没有关系。他不顾真心爱他的臣僚的反对，带着褒姒前往首都东方三十公里的骊山举行盛大宴会。君臣狂嚼豪饮到午夜时分，姬宫涅下令燃起烽火。烽火是古代外敌入侵时向远方的国民求援的警报，白天烧狼粪起烟，晚上点火，很远的地方都能看到。王畿附近的封国国君们看到烽火后，以为首都被蛮族包围，国王老命危在旦夕，立即集合军队，前去共赴国难。姬宫涅和褒姒居高临下，准备欣赏这场自以为使人出丑实则埋下杀身之祸的伟大节目。黎明时分，那些身披重甲，汗出如雨，衔枚疾进的勤王之师进入视界，不久就抵达骊山脚下。封国的部队虽经过一夜急行军，仍斗志昂扬，面上呈现出献身君王，为国捐躯的壮烈表情。姬宫涅的反应是大大地在心底发笑，笑台下的储侯联军为何那么蠢，为何如此轻易就被他愚弄。他派人宣布圣旨说：“各位忠心可嘉，其实没有什么外寇，我只不过用烽火消遣消遣。请各位原路回去，另侯犒赏。”姬宫涅总算还有点修养，没有当面骂那些储侯是笨蛋。那些封国国君们，在好不容易才相信自己的耳朵后，其惊愕狼狈的表情可想而知。褒姒一一看在眼里，不禁嫣然一笑，（或许是笑身为国家元首的丈夫竟然象不懂事的小孩一样瞎胡闹。）这一笑使她美若天仙。姬宫涅喜从天降：“王后一笑，百媚俱生。”

　　褒姒千金一笑，姬宫涅的自信心又提高了一层，他下令申国杀掉太子姬宜臼，申国国君上奏章稍微提出一点不同意见，姬宫涅就被迅速地激怒了。他颁下圣旨撤消申国国君的封国，并集结军队发出战争威胁。申国国君知道单独不能抵抗，申辩又没有丝毫用处，无奈之余只好饮鸠止渴，跟周王国的共同敌人——位于首都镐京附近的蛮族犬戎部落结盟，要求犬戎对镐京发动先发制人的袭击，申国则派人在镐京埋伏作内应。犬戎部落早就对镐京的财富和美女垂涎三尺，对于这个天下掉下来的馅饼自然没有拒绝之理。申国的使者前脚离开，他们后脚就兵临城下，对镐京发动突然袭击。姬宫涅在惊谎失措之余又一次燃起了烽火，向他曾经饥笑为傻瓜的诸封国求救。这一次沦到姬宫涅成为傻瓜了，封国国君们都拒绝再被戏弄，不肯派出一兵一卒。烽火狼烟，日夜燃烧，可城下没有一辆战车赴援，镐京没有别的选择，在犬戎和申国内应的内外夹攻下陷落，姬宫涅身首异处，褒姒被蛮族掳去，不知道下落。

　　姬宫涅的生命算不了什么，其实他早就该死，跟着倒霉的是他的家族和他的国家。镐京在犬戎部落的大肆焚烧和劫掠下，满目疮痍，生灵涂炭，别说作首都，连普通的集镇都不够格。继任的国王姬宜臼只好将首都迁到东方的洛阳，周王朝的版图大大地萎缩，王畿也跟着缩小，只剩下洛阳周围不过二万方公里的弹丸之地，国王的财源兵源大大地减少，而且一天一天地趋于枯竭，再没有力量支持原有的威风和尊严，对封国的约束力大大减小，各封国遂产生自行扩张领土的野心。强大的周王朝自此不可逆转地衰落了。


　　2、淫母霸媳的卫宣公


　 卫晋新台丑闻的总导演卫晋年轻时就有乱伦的癖好，他跟庶母夷姜私通，生下一个儿子，名卫急子，意思是“急急而来的儿子”。这件严重背叛礼教的乱伦事件，当然绝对保密，孩子寄养在民间。等到卫晋当了卫国国君，具有不再在乎抨击干预的权力时，他就和夷姜公开淫乱，卫急子也被立为太子。

　　卫急子成年之后，老爹卫晋遣使臣前往齐国，礼聘齐国国君的女儿宣姜作卫急子的妻子。这位多嘴的使臣回国后，在国君面前把宣姜的美貌大肆渲染。使臣原本是想拍拍国王的马屁，也许根本没有恶意，但卫晋却因此滋生出霸占儿媳的邪念。他在淇水河边，建造了一座非常华丽的宫殿，命名“新台”，然后教卫急子出使宋国。卫急子一走，卫晋就派人去齐国迎亲，把宣姜直接迎到新台，当晚就霸王硬上弓与漂亮的儿媳同床共枕。等到卫急子回国，宣姜已由妻子变成庶母。宣姜看到丈夫一下子从梦想中的白马王子变成一个糟老头，内心的失望和燠恼是在所难勉的，不过失望燠恼之后，跟那种势利眼的女人一样，只要能掌握眼前的富贵，也就自欺欺人地图个眼前快活，而且一连生了两个儿子：卫寿和卫朔。有了两个儿子，宣姜开始考虑未来，感到她的前任未婚夫是亲生儿子称孤道寡的绊脚石，必须搬除。老爹同意少妻的见解，因为这些年他在儿子面前多少有点不好意思，如果能够永远见不到这个儿子就可免去许多尴尬。有了这些因素，卫晋的兽性再度发作，对亲生儿子兴起杀机，只有站在权力顶峰的人物才会有如此野蛮的兽性。恰巧齐国进攻纪国，请求卫国出兵相助，卫晋命卫急子前往齐国约定会师日期；一面却暗中派出武装杀手，伪装成强盗埋伏中途，命令他们“看见悬挂白色牛尾（一种代表封国使节的标帜）的船只，即杀死船上的人，杀死之后，凭牛尾领赏。”

　　这个阴谋属于高度机密，不想却被宣姜的大儿子卫寿探知。卫晋夫妇虽然丧尽天良，可生的儿子却是一个有良心有道义的君子。卫寿对邪恶的老爹老娘无可奈何，无法劝说他们收回成命，只好把阴谋告知长兄。卫急子不相信世上会有这样冷血的父亲，坚持要前往齐国。卫寿不得已，设宴为长兄饯行，把他灌醉，留下一张字条说：“我已代你前往，请快逃命。”然后把白色牛尾插在自己船头出发，到了埋伏地点，“强盗”只认白色牛尾不认人，不由分说把他杀掉。卫急子酒醒之后，自然不忍心弟弟代他去死，也随后追了上去。可是等他追到现场时，弟弟已身首异处。卫急子抱着弟弟的尸体放声痛哭，边哭边责备“强盗”杀错了人。“强盗”自不能允许正主仍然活着，血淋淋的大砍刀一挥，卫急子人头落地。

　　两个儿子死于非命，卫晋作贼心虚，晚上因惊恐不能入睡，一合上眼就看到满身是血的卫寿卫急子前来索命，半年不到就死翘翘。

　　卫晋乱伦的代价未免大了点，但和十五年之后的齐国国君姜诸儿比起来，他还算幸运的。


　　3、和妹妹睡觉的齐襄公


　　姜诸儿齐襄公姜诸儿对乱伦有异乎寻常的爱好，他在任时最值得称道的韵事是和同胞妹妹文姜通奸。文姜和上文所述的宣姜是亲姐妹，这两姊妹在“乱伦秩闻”里真是两个难得的活宝。文姜成年后嫁给了鲁国国君姬允，这个戴绿帽子的丈夫做梦也想不到是他的大舅子做的手脚。纪元前六九四年，姬允夫妇到齐国作国事访问，害着“想思病”的文姜一看到久别的情人哥哥就象是干柴碰上烈火，竟当着宫人的面调起情来，随后是没完没了地颠鸾倒凤，让丈夫一人在外面长时间坐冷板凳。这一对狗男女风流够了后，才发现姬允已怒火万丈地站在他们面前，兄妹俩的丑闻就这样露馅了。姬允把文姜骂了个狗血淋头，然后辞愤然行回国。狗兄妹当然想到姬允回国后会发生什么事，就命大力士彭生，在扶姬允上车时把他扼死。鲁国明知道内情，因军事力量太弱，没有实力和强邻申辩是非，只好单单指控彭生，要求严惩凶手。姜诸儿就把彭生杀掉，一则推卸责任，一则灭口。但这种掩耳盗铃鬼把戏是蒙骗不了所有国民的，丑闻还是在很大的范围内传开了，只有姜诸儿自认为罪恶已掩饰得天衣无缝。

　　姜诸儿冥顽不灵之余又一意狐行，干着禽兽不如的勾当还自以为很伟大，只顾自己恣意妄为而无视别人的感受和尊严。大将连称受君命去边疆某地驻防，临行前向姜诸儿询问驻防的期限，当时姜诸儿正在吃瓜，便随口说等来年瓜熟的时候就把连称调回。等到第二年新瓜上市时，一心想着和家人团聚的连称望眼欲穿地等候换防的消息，可左等右等也没等到一个兵将来接管他们的防区。连称以为国君忘记了他的诺言，就派一个部下去首都给姜诸儿进献新瓜，借以提醒君王是履行诺言的时候了。没想到姜诸儿闭口不认帐，一张口就要连称继续驻守一年，并声称君主有权作任何决定。连称原以为君主是金口玉言，这时看到姜诸儿的话连狗屁都不值，心中的那个气就不用提了。连称也是姜诸儿的大舅子，他的妹妹早年嫁给了国君。文姜自丈夫死于非命后，不敢回鲁国，就留在姜诸儿的身边，这对狗男女再也拆不开，连称的妹妹倍受冷落，难免心怀怨望。连称想起在宫中守活寡的妹妹，新仇旧恨一齐涌上心头，遂产生除掉国君的念头，并为此制订了一份颇为周密的计划，缺少的只是时机，但机会不久就来了。

　　彭生死后第八年，姜诸儿去郊外打猎，发现一头野猪，姜诸儿连射三箭，都没有射中，当姜诸儿正准备射第四箭时，那野猪忽然举起前蹄，象人一样直立起来，发出骇人的惨叫，姜诸儿惊恐中看那野猪竟然是已死的彭生，魂飞魄散，一头从马上撞下来，等到救起时，一只鞋子却不见了。刚好在当天晚上，发生了大将连称指挥的兵变。当叛军怎么都找不到姜诸儿，正要放弃努力时，在一个暗道旁边发现了那只鞋子，于是把姜诸儿抓出来，乱刀砍死。民间坚信这只鞋子是彭生的鬼魂放在那里的。


　　4、哥哥好细腰，弟弟霸儿媳


　　楚灵王熊围不是通过合法的手段登上王位的，他的王族血统太过疏远，他采用血腥的手段杀掉他的侄儿熊麋后才坐上宝座。他是楚王国著名的暴君，对美女的兴趣远远大于治国的兴趣。他最爱纤纤细腰的女子，以致数以百计的宫女为了培养细腰而饿死——或许出于自愿减肥，也或许出于强迫。熊围的荒淫好色给了野心家以可剩之机，纪元前五二九年，熊围的弟弟熊弃疾仿效哥哥当年的作法发动政变，把熊围从宝座上赶下来。熊围走投无路，一根绳索上了吊，熊弃疾如愿以偿地当上了国王，立他的儿子熊建当太子。当楚王国的臣民暗自庆幸暴君得除，从此可以过上好一点的日子时，熊弃疾很快使他们大大地失望，他的所作所为比他的哥哥还要荒唐一百倍，对他的家族和他的国家的伤害也要惨烈一百倍。

　　熊弃疾为了联秦制晋（当时晋楚正在争霸），为他的儿子熊建聘下秦国国君的妹妹孟赢作妻子。孟赢，即小说家笔下的无祥公主。纪元前五二六年，熊弃疾派大臣费无极前往秦国为太子迎亲。费无极是一个满肚子坏水小聪明层出不穷的无聊政客，从骨子里仇视所有美好的东西，当他把孟赢迎接到郢都后，象卫国新台事件的那位使臣一样在君王面前盛赞孟赢的美丽天下无双，所不同的是费无极心怀歹意，因为他极力撺掇熊弃疾作“爬灰佬”，把儿媳据为己有。熊弃疾和费无极是一路货色，君臣二人臭味相投，自然对这个“忠心耿耿”的建议报以热烈的欢迎，君臣二人开始有步骤地实施这个邪恶的计划。费无极告诉秦国的护送大臣说，楚王国的风俗，新娘要先到皇宫拜见公婆，然后才可以正式举行婚礼。于是孟赢进宫，老爹就霸王硬上宫，把儿媳变为妃子，而把一位陪嫁的齐国少女，冒充孟赢嫁给熊建。一年之后，孟赢生下一个儿子熊轸，丑闻也开始败露。

　　孟赢和“新台事件”的宣姜一样，是一个被牺牲的女子，没有力量阻止这种事情发生，但她比宣姜的灵魂高贵，没有杀害前任未婚夫而夺嫡的意思。可是费无极不会让灾难停止，他既然走出了阴谋的第一步，就会继续走下去，直到这个阴谋给自己带来丰厚的回报，否则将来太子上台后，他注定会吃不了兜着走。就算熊建留他一条狗命，他的政治生命也会完完，而一个政客的政治生命是和脑袋连在一起的。费无极把前途寄托在孟赢跟她的儿子熊轸身上，他一次又一次地怂恿熊弃疾把熊建调得远远的，免得熊建和孟赢碰面把丑闻揭穿，终于把熊弃疾给说动了，因为他也希望永远见不到这个儿子，尴尬的滋味毕竟不是好味。就这样熊建被驱出郢都，派到北方边疆，镇守城父。随后费无极继续施展连环计，诬陷国君的继承人熊建谋反，建议熊弃疾把长子杀掉，改立少子熊轸当太子。熊弃疾大大地嘉奖费无极的“忠心”，对亲生儿子再起杀机，他虽然感觉到太子谋反的理由有点牵强，但能够永远见不到“债主”也不失为一件好事，何况立熊轸当太子还可取悦美丽的爱妃。

　　阴谋已经布置就绪，但执行起来还有点困难，因为熊建身边有三个正直且才能超群的辅臣伍奢和他的两个儿子伍尚、伍子胥，尤其是伍子胥更是一个文武全才的英雄人物，要杀熊建首先得除掉这三人。费无极的阴谋布置得很周密，伍奢和伍尚依计落入网中，可拥有超人智慧的伍子胥却逃出了网外，历尽千辛万苦流亡到了楚王国的敌国吴国，被吴王委以军政重任。十六年后，伍子胥率领强大的吴兵团回国复仇，攻陷郢都，把熊弃疾的尸体从坟墓时掘出来打了三百皮鞭，来不及逃走的楚王的夫人和所有大臣的妻女全部沦为吴军的性奴隶，强大的楚王国被切割得遍体鳞伤之后又蒙受了极大的羞辱，这都是熊弃疾“爬灰”惹的祸。