转：学诗随笔、新古诗出路？（四）

作者：·墨子· 标签：诗词 学诗

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境界与意境

写诗是要境界的，做人也是要境界的，这个境界，归纳一个字，就是——爱！

孔子的仁者爱人，耶稣的博爱，都是一个意思。

人来到这个世界上，受着天地父母亲朋好友乃至万物的爱，岂能无以为报？人成长起来后，由为人子女到为人父母，也就是从承受爱到给与爱的根本性转变。爱带来了和谐，幸福，美盲，欢乐，爱乃是天道运行之根本。于是，邪恶退避了，自私渺小了，心魔远去了，狭隘消失了。佛曰：我不入地狱谁入地狱？哪个人能够到这种境界？

你可以爱你的敌人，爱你的朋友，爱山川万物喜怒哀乐，一切都被爱所包容。做人到苏飧龅夭剑筒怀钚床怀龊檬础?br>　　泰戈尔的吉檀迦利，获得诺贝尔奖的原因，就是因为中间充满着爱。我们能够背诵的名作佳句，无不充满着爱。“念天地之悠悠”是广阔的爱，“少小离家老大回”是亲情的爱，“举头望明月”，是思乡的爱，“轻轻的我走了”，是一种依恋的爱。

爱为本心，可化身千万。可杀恶人，可咒不平，可哀不公，可叩天地，可怜青春，可赞白首。发自内心的爱迸发出来的诗歌，才是真情实意的并可能流传千古的，其作者也是值得怀念的。

一些人写诗在技巧和气氛上，怎么都挑不出毛病来，但是总觉得缺少了点什么东西。因为，他们能够达到王国维所说的“那人却在灯火阑珊处”的高的意境，但是就是缺少了爱。

意境，可以从诗歌技巧方面去营造，但是境界不行。境界是和做人息息相关的。

写诗写得好的人，多半是意境好。比如人生自古谁无死，其作者文天祥可谓有名。但是读了他的过零丁洋，总是觉得缺少了一点大的东西，作品不是天然浑成。结果他不投降，却要自己的亲戚投降。横眉冷对千夫指的鲁迅，作品也是如此。其做人呢，刻薄尖刻，还是缺少爱。他们的东西也能流传，但终归二流。

网络上一些人更是如此。写了一些有意境的东西，就沾沾自喜，自以为不可一世了，可以藐视天下众人了，何尝有一点点的境界？我们经常看到很多所谓“著名诗人”，其作品虽好，人品却差，作品和人品严重分离，反差太大。原因是：其作品虽然达到了一种意境，却没有达到一种境界。伟大的诗人，中国的李白杜甫苏东坡等等，外国的泰戈尔勃郎宁夫人弗洛斯特惠特曼等等，就绝对没有这个现象。

境界为上，需要一生的修炼，而意境，对一个诗匠来说，不过是个小儿科而已。

大的东西我说完了，以后说点小的东西。