好了歌及其解在红楼梦中的作用到底是什么

作者：thunderbird 标签：好了歌

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世人都晓神仙好，惟有功名忘不了！
古今将相在何方？荒冢一堆草没了。
世人都晓神仙好，只有金银忘不了！
终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了。
世人都晓神仙好，只有姣妻忘不了！
君生日日说恩情，君死又随人去了。
世人都晓神仙好，只有儿孙忘不了！
痴心父母古来多，孝顺儿孙谁见了?

　陋室空堂，当年笏满床，衰草枯杨，曾为歌舞场。蛛丝儿结满雕梁，绿纱今又糊在蓬窗 上。说什么脂正浓，粉正香，如何两鬓又成霜？昨日黄土陇头送白骨，今宵红灯帐底卧鸳 鸯。金满箱，银满箱，展眼乞丐人皆谤。正叹他人命不长，那知自己归来丧！训有方，保 不定日后作强梁。择膏粱，谁承望流落在烟花巷！因嫌纱帽小，致使锁枷杠，昨怜破袄寒 ，今嫌紫蟒长：乱烘烘你方唱罢我登场，反认他乡是故乡。甚荒唐，到头来都是为他人作 嫁衣裳！

好了歌及其解出现在开篇第一回。对它们的意义我一直有疑问。一些读者将它们作为红楼 梦的通篇主题，即万事皆空。这与‘落了片白茫茫大地真干净’先后对应。
此外，题目《红楼梦》中的梦字就是空，情僧的‘由情见空’、均突出了‘空’和‘虚’ 。到底曹雪芹真在好了歌中劝戒人们无须为名利徒劳， 还是另有深意？

从主人公贾宝玉的经历看：拥有－－失去－－
出家，似乎是当了和尚应该是空了，或是看空了才去出家。
但到底他出家的原因是什么，至今也没有最终答案。这与读者
不同的思考层次与他们看问题的角度有关。红楼梦是客体，读者是主体，主体在理解客体 的时候会产生不同甚至完全相反的意见。

我对好了歌的理解是：曹雪芹想通过它说出世上有很多看私有意义实则无意义的东西，而 人们往往为了这些表面的而苦苦争取，但不知道他们应该争取的是另一些东西。人应追求 真正的理想。曹雪芹的理想可能是一种爱，也就是情，他可能把这当作他毕生的追求。
通过好了歌曹公并非是劝人出世，而是劝人入世，但入的不是凡世，而是一种情的世界。
他不是劝你放弃，而是希望你能争取，争取真正该得到的东西。

人往往在适应社会的时候迷失很多东西，或者失而不觉。等到发觉的时候又追悔莫急。
或把本不值得珍惜的当作了稀世之宝。举一个简单例子：
新婚夫妇们总是最为高兴，觉得找到了自己另一半，终生有了依靠。孰不知，你真正爱的 人可能不是他（她），而是别人。你可能一生也没理会到这点，踏踏实实
的与他（她）一起生儿育女，了此一生。这一生也许两人都快乐，但真正的爱并没体会到 。