我看《红楼梦》
| 作者:越风来鸿 标签:红楼梦 | 阅读次数:345 |
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按照最传统的说法,《红》的主题由两条线索串起:一是贾府的兴衰命运,一是宝黛的爱情悲剧,这两者共同服务于反封建的主题。贾府的兴衰过程是封建社会衰败的象征,是一个相对宏观的层面;而宝黛的爱情悲剧则作为一个相对的个例,来展示封建社会里人们的悲惨命运。我不太清楚这个主题的发挥是否源于五四时期,但我感觉毛泽东很大地影响了正统《红》的主题的总结。其实不仅是〈红〉,四大名著皆是如此,似乎教科书中关于四大名著的主题都是这种腔调。当然,它们也是有一定意义的。
我个人感觉,曹雪芹写这本书的用意决不是这样的。书中确实有对当时社会的某种不满,但用不着提升到如此革命的高度,而且,曹雪芹在此书中倾注了更广阔更具包容性的意旨。 我认为,《红〉的主题有两个层次:一是以女性为主角,描写女性美,欣赏女性美,感叹女性美;一是通过一群灵秀女子的悲剧命运,展现她们在社会和习俗面前的无力,展现人与社会的紧张关系。如果说这个主题也有借题发挥之嫌,我也宁愿如此发挥,因为这样使〈红〉具有更大的人性魅力,具有更永恒的美学价值。 何况我认为这个主题更与书中内容相吻合,更符合曹雪芹本人应有的胸襟和对人的命运的哲学思考。 一般认为,〈红〉的主角是宝玉与黛玉,但我认为,〈红〉的真正主角应是贾府里的一群年轻女子。(年老妇女不是,因为她们已被社会异化,失去了当初纯洁的女性美。可见宝玉言语。)在〈红〉以前的书中从没有哪一本出现过如此众多真实而又美丽的女性形象。短篇文言小说中出现的往往是个体,而且个性鲜明着寥寥无几;〈聊斋志异〉中有一群美丽的女子,可惜不是鬼便是狐;〈金瓶梅〉太世俗;最典型的应是〈三国〉与〈水浒〉,那完全是男人的世界,尤其是后者,其中的女子不是淫荡,就是男性化,没有一点女性美。 〈红〉一开始就说的很明白,书中所记何人何事也?今日我风尘碌碌,一事无成,想起当日所有的女子,(注意“所有”二字),行止见识,皆胜于我,我何等惭愧也。所以要写这本书,使那些闺阁事迹流传于世。 所谓木石前盟,不过是虚虚实实之法,用作引子,引出正文而已。在太虚幻境中,(至此仍未进入正文),以群体女性为主角的意旨也体现出来。金陵十二钗正册,副册,及又副册等等,几乎包括了贾府中所有灵秀女子,而且,判词和歌曲也从未仅针对宝黛爱情。 最显著的例证是从宝玉的口中吐出。在他眼中,男子皆是浊物,女儿则清爽动人。这里的女儿是指所有的年轻女子,亦无所针对。而且,宝玉对女性的爱是很泛的,几乎是见一个喜爱一个。宝玉对黛玉的爱情,更重要是建立在“知己”的基础上,而不是建立在男性对女性美的欣赏之上。作为可以看作作者代言人的这一特点,也许可以对理解书的主旨有所启发。 基于这些理解,我认为〈红〉是以群体年轻女性为主角的。这个主角上包括黛玉一层,中包括袭人一层,下包括蔷官五儿等一层。 〈红〉对女性美的着重描写更为显著。书中性格各异的一群动人女性形象就不必多说。连贾宝玉自身体现的也是女性美。(〈红〉的主角中包括贾宝玉,一是因为他在贾府及书中都很重要,而且可以视为作者的代言人;更重要的是因为他欣赏女性美,自身体现的也是女性美。)他见月伤怀,遇花感叹。他喜欢一切女子,甚而扩展到体现女性特点的动植物,甚至男子(如秦钟)。贾之所以喜欢秦钟,是因为秦没有男性特点,是秦身上的女子气吸引了他。(这一点我有时会怀疑:贾长期在女儿堆里厮混,行为举止乃至心理不免要染上女性特点的,所以贾身上极具阴柔美。一般的男女两性的两情相悦,往往是阴柔与阳刚的互相吸引,按这样推论,贾应喜欢具阳刚美的男性才对。似乎他与柳湘连的关系隐约透漏了一些,因为柳是有一些阳刚之气的。) 从贾宝玉的极端例子就可以看出,女性美在〈红〉一书中具有何等显著的地位。 (未完待续) (一个〈红〉书的喜爱者,发现一个谈〈红〉的去处,〈不限于越剧版红楼梦吧〉,贴一些久已有的想法,希望能交流,听听大家的看法。) |