瓷联之谜可解曹雪芹书是真
　　　　　　　　　　　　　 周建临

　　　　　“揭开一层又一层的裹纸，出现在记者面前的是一块块的‘文字瓷片’，
十四个大的字约在8至12厘米之间，四个小字约在5至6厘米之间。瓷片底面为白色瓷
釉，带有尘、油和刮痕。瓷片上的字迹凸出，完整无缺，呈蓝青色，色调鲜明青翠，
浓淡相间。

　　　　　昨天上午，凌先生和红学爱好者李强，在本报编辑部的地板上，用这些
瓷片拼摆出一幅楹联。‘三十功名尘与土八千里路云和月曹雪芹书’。这十八块大
大小小的蓝釉瓷片，很可能就是解读曹雪芹传奇人生的一把金钥匙。

　　　　　据说，瓷片原为一体，悬于壁上。‘文革’期间，主人害怕瓷联被当作
‘四旧’破坏，将其抠下收藏。

　　　　　1996年，酷爱瓷品收藏的凌先生在安徽某县，拜访一位瓷友时，无意间
购得这副瓷联。”

　　　　　上面这段文字，引自今年2月3日《北京晚报》，题目是：《楹联新谜：
一堆瓷片疑是雪芹真迹》。第二天，《北京晚报》又发表了一篇周汝昌先生《除夕
再忆曹雪芹》，也提到了这些瓷片。周先生十分谨慎地说：“我看了这18块瓷片，
那烧成的字是行书体，字的笔划……高出磁面一二分，其侧面也非斜坡状，而是直
上直下的硬立面。字面挂釉，呈深蓝色。……此件文物若真，表明此乃雪芹三十岁
时所书”。

　　　　　两篇文章读后，欣喜之余又令人生疑：既然“瓷片原为一体”，瓷字抠
下时焉能不被破坏？这是疑点之一；怎见得落款的“曹雪芹”三字不是由不相干的
字拼凑而成？这是疑点之二。

　　　　　收藏者凌先生遵照周先生的建议，将瓷联中的一个字“云”，拿到东方
收藏家协会去鉴定。鉴定意见是这样的：该字为一副对联中的单字，完整的一套中
应有书者姓名和书写年代，为清代中期景德镇窑产品（北京东方收藏家协会第20005号
鉴定证书，2000年1月30日发）。由此可见，这十八块瓷片不是今人制造的赝品或仿
制品，而确实是清代、或者说是曹雪芹时代的东西。

　　　　　那么，这十八块零散瓷片的原本面目是什么样子呢？在周汝昌先生处，
笔者见到了收藏者凌先生写的收藏经过。我发现此中的一个细节，应该说是一个重
要的细节，被晚报记者和周先生忽略了。凌先生写道，他是在安徽省休宁县城，从
一位瓷器爱好者手中买下这些瓷片的。“据那位瓷器爱好者说，此瓷联原为一农民
家所有，瓷片原在木板上，因文革破四旧，故将瓷字片取下保存，将木板烧掉了。”
原来如此，瓷片本是嵌在木板上的！这就清楚了。

　　　　　那么，这些瓷片原来是怎样与木板组合成一副对联的呢？请看照片（右
图），那就是一副嵌瓷木对联。上联是：董杏周莲王槐窦桂；下联是：商盘夏鼎晋
字唐诗。这副对联为清代乾隆第十一子成亲王所书，落款“成亲王”及印章两枚。
瓷字挂釉为仿翡翠绿，对联近一人高，木联质地为木本色，没有上漆。由于年代久
远，木对联中间已经出现一道纵向裂纹。仔细观察，可清晰地看出：对联的每个瓷
字都是单独挖槽镶嵌在木板上的，字与木板结合得十分严密，瓷字结构内，用挖下
的木板顺纹理补粘完成。这种制作工艺在清代不足为奇，而现在已经鲜为人知了。
这副嵌瓷木对联，现保存在大观园红楼博物馆内。

　　　　　如此说来，“曹雪芹书”瓷联可以确认为曹雪芹笔迹。它的出现，为我
们进一步了解曹雪芹的情况提供了宝贵的证据。正如记者所说，“是解读曹雪芹传
奇人生的一把金钥匙”。

北京日报00-4-28