好久没来，快放假了，给自己偷懒
一个多月前我变成了禅的信仰者，并且诵经已逾一个月
今天看到有关讨论宗教的大家的说话~忍不住来说两句：）

首先来说说娘说到的圣经里面有关诋毁神受到报应的事
从偶得了解来看，这些应该是罗马教廷在中世纪残酷镇压科学及所谓“巫师”时候为了威慑民众而编制出来的。这一点，娘的确可以去看看《达芬奇密码》
因为自从男权本位确立以后，女性的一切功劳被抹杀，同时罗马教廷为了统治住人民的信仰，把上帝和耶稣高位和光环化以及神化了许多。并且用那些报应的故事来愚弄人民——如果你胆敢对神不敬，你的下场将是可怕的.教廷的统治者要求信仰者要过清心寡欲的生活，自己却荒淫糜烂。
其实这样的情形，在很多时期，国家，不同的体制下都有过出现，基本上算是一个人类的，共同的罪愆吧
另外人在不同时期，出于各种不同的因缘际会，可能都会和宗教结缘。比如说高考那会，娘吃素，烧香拜佛祈愿，就是一种因缘
虽然时过境迁，娘的信仰又发生改变，但曾经汝也是一个宗教的信仰者：）
无神论者或者后现代的青年们也许对这些嗤之以鼻，但不得不说，他们中的很多人反映出一种颓废，消极，激进的气息，他们也许觉得自己过得洒脱且不落俗，然后审视自己，其实是无限的空虚萦绕在身边。
其实一个没有信仰的民族或者国家是有那么一点可悲的。古时候的中国，信仰儒学，信仰道教，后来是玄学、佛学，再来是基督天主伊斯兰。解放后一度信仰毛泽东。最后闹来闹去，我们现在什么都不再信仰。人们需要一个人或者一个团体来信仰，以支持他的生活理念，规范他的社会行为，筑构他的思维模式
无神论者可能会抨击宗教理念，然而他们也是有信念来实现那些“支持”、“规范”和“构筑”。比如拜金主义者崇尚金钱，环境主义者崇尚大自然等等。
此外，宗教信仰其实就像崇拜金钱或者崇拜自然一样，是一种理念。比如信仰佛学的人，他会用佛教的规法来约束自己，会用一种禅的心态来开释自己。它并非一种迷信“修来生”或者“得道积德”或者相信“如果我虔心信仰佛教诸神，他们就会保佑我”。而是一种让自己在当下活得开心实在的法门
我曾经看过一篇文章，内容大概就是在阐释当今的中国，因为没有信仰的悲哀。虽然我们号召相信马列主义，但事实证明，真正的马列主义，能够信奉并笃行的人在中国寥寥无几。甚至能够完整的知道马列主义的涵盖的人，也并不占多数。请不要认为我现在变成了一个反革命的搞封建迷信的家伙，笑。事实上，我一直相信共产主义是这个世界上最能引导人类走向美好的主义，然后在短时间内，它是极不现实的。人类的发展规律使它不得不再推迟一段时间甚至更长才能到来。所以现阶段内，人们需要一个可以替代的东西去信仰。也许单个的你我，可以信仰某个自己喜欢的人或者理想来维持我们的作息。但整个民族亦需要一个能够使我们达成一致思想的东西来信仰，维持它（这个民族）的生生不息。

这个学期我和一个来自捷克的人争论过几次。从和他的争论中我看出来，战争毁了他们的和平，苏统毁了他们的历史和文化，苏联解体后，他们毁了自己的信仰。这个捷克人，无法理解什么叫做文化，他认为历史和文化就是音乐绘画和建筑。他自己亲口说“我们什么都不信奉”。并且他非常的鄙视除了欧洲以外的绝大多数地方。他对于中国的鄙视使我义愤了很久，最后用强硬的口气去驳斥他，也不再费尽什么心思试 图去让他理解什么叫“文化”，什么叫“中国文化底蕴”“中国的特殊问题”。因为他不仅根本难以理解这些概念，并且常常主观的打断你试图去向他解释的话语还号称自己“我愿意听和试图去挤理解你说的一切”他认为自己和自己的国家是现代的先进的，所以他教条的认为只要其他国家像他们一样，就可以走上发达之路（只那些社会主义和曾经的社会主义国家），反之，就是永远的错误，落后（由于苏统，他很憎恨社会主义）。
这个例子，也许可以作为“后现代青年”因为没有任何信仰而变得浮躁的例证吧……

这几天过的混乱，脑中一时很多想法，却又一下子组织不起来，残念。但还是希望大家能都来再跟我聊聊，我好久没有再和你们那么愉快和深入的讨论了……5555555