非白即黑的逻辑——为宝钗不平（二）
　　
　　一、脂批几次强调，《石头记》一书写得是“真正情理之文。”，“最恨
近之野史中，恶则无往不恶，美则无一不美，何不近情理如是耶？”
　　人物的性格是多侧面的，复杂的。我不否认作者写了宝钗性格中的阴暗面。
但是用非白即黑的逻辑，以偏概全的分析来看待一个人物，我认为，是违背曹
公本意的。
　　作者塑造“薄命司”中众多女子，不是为了批判反面人物，歌颂正面人物。
而是寄予她们深刻的同情和真诚的赞美。
　　宝钗确是性格矛盾比较突出的一个人物。作者既写了她大家闺秀卓越的气
质，沉静淡泊，温柔和平的性格。又一针见血的写了她性格中的弱点--无情。
而且分析出它的原因，是在于宝钗受封建礼教的毒害太甚。
　　第七回写宝钗的病，她自述：一个秃头和尚说，是从胎里带来的一股热毒。
在这旁边有一条脂批：【凡心偶炽，是以孽火齐攻。】。讲的就是宝钗的世俗
气太重，而且有浓厚的功利思想。这是酿成宝钗的悲剧的根源。
　　然而，即便如此，薛宝钗决不是什么阴险奸诈，处处搞阴谋诡计的人。否
则作者决不会在薛宝钗判词（与黛玉并列）写：
　　可叹停机德，堪怜咏絮才！玉带林中挂，金簪雪里埋。
　　甲戌夹批：【寓意深远，皆非生其地之意。】
　　二、宝钗性格的优点。
　　1。恬淡
　　凡写宝钗，必然极力突出一个朴实淡雅的形象。如第八回，“一色半新不旧
，看去不觉奢华。”还有四十回写蘅芜院：“及进了房屋，雪洞一般，一色玩器
全无，案上只有一个土定瓶中供着数枝菊花，并两部书，茶奁茶杯而已。床上只
吊着青纱帐幔，衾褥也十分朴素。”
　　此外，宝钗不喜欢涉及是非，不喜欢争风出头，所谓“藏拙守愚，安分随时”
是也。五十五回熙凤说她“拿定了主意，‘不干己事不张口，一问摇头三不知’”。
　　有人这种明哲保身式的处世之道说明宝钗的虚伪和世故，然而，宝黛也是不
喜出风头，不喜有涉是非的。三人同样了解世俗的浊恶。但是，宝玉黛玉成了正
统的叛逆，宝钗却成了正统的信徒。
　　2。宽厚
　　第七回，讲到宝钗的“热毒”后紧接着说“幸而先天壮，还不相干。”【甲
戌侧批：浑厚故也，假使颦、凤辈，不知又何如治之。】意思明显是说，宝钗比
黛玉，凤姐要宽厚。
　　林黛玉对于后来的宝钗，一直存着戒心。可是宝钗却“浑然不觉”。尽管黛
玉曾一次次挖苦讥笑过宝钗。但她从未心存芥蒂。后来黛玉自己也说“从前日你
说看杂书不好，又劝我那些好话，……比如若是你说了那个，我再不轻放过你的；
你竟不介意，反劝我那些话，可知我竟自误了。”
　　论口才，宝钗不比黛玉差，开一个“负荆请罪”的玩笑，就搞的宝玉林黛玉
二人面红耳赤的。然而看到“宝玉十分讨愧，形景改变，也就不好再说，只得
一笑收住。”
　　3。豁达大度
　　史湘云要做东道，但是缺钱不好办事；林黛玉的药需要燕窝，但是又不便和
贾母凤姐张口要；邢岫烟的冬衣当掉了，处境窘迫。如此等等，宝钗都给予了及
时的援助。不但如此，她非常小心不把这些事张扬出去，给当事人留足体面。她
是善于“小惠全大体”的。
　　在戴着有色眼镜的评判来看，宝钗做这些全是为了拉拢，为了博得一个名声。
然而，宝钗为何在其它事物上面‘不干己事不张口，一问摇头三不知’？为何又
不事张扬，宁愿让其他人都不知道呢？
　　三、且不论《判词》和《终身误》都是钗黛合题一咏，仅就庚辰四十二回前
批来看，无论作者还是脂砚，都认为钗黛是可以并列的人物（“钗黛合一”论
是否合理有待考证。）。遗憾的是，仍然有些评论一定要运用非白即黑的逻辑，
割裂人物的性格，并力图找出正反面人物来。我愿重申我的意见：这成为个人
偏好固然无可厚非，但决非曹雪芹创作这些人物的本意。
　 （庚辰本四十二回回前批：“钗玉名虽两个，人却一身，此幻笔也。今书至
三十八回时已过三分之一有余，故写是回使二人合而为一。请看黛玉逝后宝钗之
文字便知余言不谬矣。”）
　　
　　


红米(hqq)于 05/20/2001 20:46:55 编辑过本帖