宝钗一生的事业在于寻找可以“送我上青云”的好风。她的选择有3 个阶段：
1。皇帝2 贾宝玉3,甄宝玉。
　 宝钗初上京城，本为待选宫妃而来，可她哥哥一到京城，“今日会酒，明日观花”“忙得不亦乐乎”，哪里还记得妹妹的亲名达部？就此，他断送了妹妹的第一选择。
不得已，求其次。比通灵，主子不便说的话，借小丫头传给了“玉”。“金”呢，她本处在少女思春的阶段，宝玉又是个惯会做小陪低的可人，于是她默许了。可她一投入，就发现了一个强有力的竞争对手，她一直在与黛玉竞争，直到亲耳听宝玉梦中犹念“什么是金玉姻缘，我偏说是木石前盟！”不啻当头棒喝，唤醒了梦中之人。同回书，宝玉亲见贾蔷与龄官情状，还得出结论：个人只得个人的眼泪。宝钗聪明更胜宝玉，如此的话儿入耳，焉能不顿悟！宝钗自此开始与黛玉交好，并且暗示对手，自己已退出竞争。“淡极始知花更艳，愁多焉得玉无痕？”豪门千金端庄矜持，自洁自爱，借诗明志。黛玉也心领神会，于是有了“蘅芜君兰言解疑癖”“金兰契互剖金兰语”二女情投意合，金玉之说无疾而终。
　 那么，宝钗的终身指靠何人呢？我以为是甄宝玉。
　 贾宝玉每每心中有所感，必去找他的知己林黛玉，独独知道了世上还有一宝玉时，却去了蘅芜院（忽然发现，这三字的谐音是恒无缘------恒者，永久也!算不算的宝钗与贾宝玉无缘的证据？），而此时蘅芜院居住的是宝钗湘云，作者又让湘云快嘴：“有也罢，无也罢，不与我相干。”看似玩笑，可也许正是作者的暗示-------甄宝玉不与湘云相干？那相干者还能是谁呢？
　　宝玉生日时行酒令的一段更是证据多多。宝玉与宝钗对了点，宝钗覆：“宝”字，这当然是指宝玉的“宝”，“宝玉想了一想，便知是宝钗作戏指自己所佩通灵玉而言”，宝钗肯“作戏”，肯拿这玉“作戏”，可见心里已经不把这玉当回事了，所以才会随口说出，若此时宝钗心里还惦记着“金玉良缘”，她又是与宝玉对的点，身边是几乎所有的姐妹，以宝钗的性格，她是绝对不会这样做的。正因为已经“互剖金兰语”了，宝钗才能不加避讳的说出，而最爱恼的林妹妹是一点反应也无。她们两个对宝玉已经达成默契。宝玉是一贯的孟浪，脱口就吟古诗“敲断玉钗红烛冷”，此句多指夫妇，此时出此句，难道？作者马上用湘云（又是她！）隔断：“这用时事却使不得”，（是湘云说的使不得，切记切记！我是认为她才是宝玉最后的归宿，以她来说此语，也算是伏笔！）湘云说使不得，可马上有人反驳，香菱认为使得，一屋子满腹诗书的人，用得着香菱来反驳吗？从表面上看，是因为香菱正在热心求学，可我认为此中大有深意，满屋子的人只有香菱是薛家的呀，借一自己人之口交待情节，才更可信吧？香菱算是卖弄才华的或者说展现才华的两句话更是一语道破天机：“前日我读岑嘉州五言律，现有一句说‘此乡多宝玉’，怎么你倒忘了？后来又读李义山七言绝句，又有一句‘宝钗无日不生尘’”---------原来宝玉多，多者谁？只能是甄宝玉，原来宝钗必嫁宝玉，却不是贾家的，而是甄家的！
　　甄家远在江南，宝钗是远嫁，远嫁之兆，书中也有伏笔：薛姨妈在谈钗黛婚事时道：“我的儿，你们女孩家那里知道，自古道：‘千里姻缘一线牵’。管姻缘的有一位月下老人，预先注定，暗里只用一根红丝把这两个人的脚绊住，凭你两家隔着海，隔着国，有世仇的，也终久有机会作了夫妇。这一件事都是出人意料之外，凭父母本人都愿意了，或是年年在一处的，以为是定了的亲事，若月下老人不用红线拴的，再不能到一处。比如你姐妹两个的婚姻，此刻也不知在眼前，也不知在山南海北呢。”这段话里头露出的信息是：1。此刻在眼前，以为是订了的亲事-----指黛玉，因为紧接着这段话，就有薛姨妈做媒的话-------若月下老人不用红线拴的，再不能到一处，黛玉婚事不成之兆。2。“比如你姐妹两个的婚姻，此刻也不知在眼前，也不知在山南海北呢”，在眼前而不成这既为黛玉，那在山南海北的可不就该是宝钗了么？
那宝钗嫁于何时呢？我以为嫁于贾府有祸之时，看她做的菊花诗：
　　念念心随归雁远，寥寥坐听晚砧痴。
　　谁怜为我黄花病，慰语重阳会有期。---《忆菊》
　　莫认东篱闲采掇，粘屏聊以慰重阳。---《画菊》
　 还有紧接着的《螃蟹咏》里有句：
　　　　长安涎口盼重阳
三首诗都有一个共同的词：重阳。也许有人说这就是当时的节令不得不入诗，可看另外几人的诗，没一个用到这个词，而宝钗连用三次！这不会是曹公的才枯，而是一种提醒，一种强调：要注意这个节气！那么重阳节有什么要注意的呢？那要从重阳节的来历来看了，重阳来自登高避祸之举。薛家只是皇商，政治地位远逊于贾家，与政治联系的紧密程度也远低于贾府，贾家登高跌重，暂时影响不到薛家，薛宝钗母女虽然常居贾府，可吃穿用度都不由贾府供给，不算是贾府的人。宝钗姓薛，谐音“雪”，性格中自有她冷面冷心的一面，这点我们在金钏死时，柳湘莲失踪时已经领教过了，这时的贾府已无薛宝钗留恋之人，大祸将临，她就远嫁避祸了！
　 有人可能问，甄家不是已经被抄了么？还怎么能避祸他哪里呢？我觉得不然，甄家是被抄了，可那是前80 回，后面还有40 回呀，后40 回里甄家该如何呢？我最近 一直在读脂批，几条批语引起我的注意：
第三出《仙缘》；【庚辰双行夹批：《邯郸梦》中伏甄宝玉送玉。】第四出《离魂》。【庚辰双行夹批：《牡丹亭》中伏黛玉死。所点之戏剧伏四事，乃通部书之大过节、大关键。】（第十八回 皇恩重元妃省父母 天伦乐宝玉呈才藻）-------若甄家被抄之后，就无音讯，那何来甄玉送玉？我只是觉得甄家在前80 回的描写太少，“隐”的也太干脆，所以怀疑后40回里甄家有起复，有真假家的正面接触，否则怎称的是“大过节”、“大关键”？若只是甄玉来投靠贾府，称不上这6 个字吧？是否40 回要写甄家的起、贾家的伏？
　 不是空穴来风，看这两段评语：
　 1。还有如今现在江南的甄家，【甲戌侧批：甄家正是大关键、大节目，勿作泛泛口头语看。】（第十六回 贾元春才选凤藻宫 秦鲸卿夭逝黄泉路）------大关键，大节目？前80 回只提了不到10 处？后40 回似乎改展现着“大”大在何处吧？
　 2。内中只有江南甄家【庚辰双行夹批：好，一提甄家。盖真事将显，假事将尽。】一架大屏十二扇，（第七十一回 嫌隙人有心生嫌隙 鸳鸯女无意遇鸳鸯）-----何谓"盖真事将显，假事将尽"-----会不会就是甄家开始走到幕前？
我设想，会不会甄家起复，前途看似光明，于是薛家攀附甄家？
可是，两宝玉本是镜像之人，贾既不堪，甄有何能免呢！宝钗避的过贾家的祸，避不过甄家的祸。从香菱的“宝钗无日不生尘”那一句来看，宝钗的后半生也是孤独寂寞不得意的。所以宝钗也是“薄命司”的人物。