[一] 正义此乐言章第三段，言邪乐不可化民．将言邪乐之由，故此前以天地为譬，此以地为譬也．敝犹劳熟，烦犹数搅动也．土过劳熟，水过挠动，则草木鱼 不长大也．
[二] 正义此以天譬也．气者，天时气也．气者衰微，则生物不复成遂也．
[三] 正义此合譬也．世谓时世．乱，其礼不备，乐不节，故流淫过度．水土劳敝，则草木鱼 不长大，如时世浊乱之礼乐，不可为化矣．
[四] 正义乐音洛．此证乐淫之事也．淫乐则声哀而无庄，故虽奏以自乐，必致倾危，非自安之道，故云乐而不安．若关雎「乐而不淫，哀而不伤」，则是有庄敬而安者也．
[五] 正义易，以豉反．言无庄敬[也]．慢易(也)无节奏，故云犯节也．即是哀而不庄也．
[六] 正义湎音沔．靡靡无穷，失於终止，故言忘本，即乐而不安之义也．
[七] 正义言淫慝礼乐，声无节也．广，声缓也．容，含也．其声缓者，则含容奸伪也．
[八] 集解王肃曰：「其音广大，则容奸伪；其狭者，则使人思利欲也．」 正义狭，声急也．其声急者，则思欲攻之也．