[二] 臣松之案此人姓周生，名烈．何晏论语集解有烈义例，余所著述，见晋武帝中经簿．
[三] 魏略曰：遇字季直，性质讷而好学．兴平中，关中扰乱，与兄季中依将军段煨．采 负贩，而常挟持经书，投闲习读．其兄笑之而遇不改．及建安初，王纲小设，郡举孝廉，稍迁黄门侍郎．是时，汉帝委政太祖，遇旦夕侍讲，为天子所爱信．至二十二年，许中百官矫制，遇虽不与谋，犹被录诣邺，转为 散．常从太祖西征，道由孟津，过弘农王頉．太祖疑欲谒，顾问左右，左右莫对，遇乃越第进曰：「春秋之义，国君即位未踰年而卒，未成为君．弘农王即阼既浅，又为暴臣所制，降在藩国，不应谒．」太祖乃过．黄初中，出为郡守．明帝时，入为侍中、大司农．数年，病亡．初，遇善治老子，为老子作训注．又善左氏传，更为作朱墨别异．人有从学者，遇不肯教，而云「必当先读百篃」．言「读书百篃而义自见」．从学者云：「苦渴无日．」遇言「当以三余」．或问三余之意，遇言「冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者时之余也」．由是诸生少从遇学，无传其朱墨者．世语曰：遇子绥，位至秘书监，亦有才学．齐王冏功臣董艾，即绥之子也．魏略以遇及贾洪、邯郸淳、薛夏、隗禧、苏林、乐详等七人为儒宗，其序曰：「从初平之元，至建安之末，天下分崩，人怀苟且，纲纪既衰，儒道尤甚．至黄初元年之後，新主乃复，始扫除太学之灰炭，补旧石碑之缺坏，备博士之员录，依汉甲乙以考课．申告州郡，有欲学者，皆遣诣太学．太学始开，有弟子数百人．至太和、青龙中，中外多事，人怀避就．虽性非解学，多求诣太学．太学诸生有千数，而诸博士率皆 簄，无以教弟子．弟子本亦避役，竟无能习学，冬来春去，岁岁如是．又虽有精者，而台阁举格太高，加不念统其大义，而问字指墨法点注之间，百人同试，度者未十．是以志学之士，遂复陵迟，而末求浮虚者各竞逐也．正始中，有诏议圜丘，普延学士．是时郎官及司徒领吏二万余人，虽复分布，见在京师者尚且万人，而应书与议者略无几人．又是时朝堂公卿以下四百余人，其能操笔者未有十人，多皆相从饱食而退．嗟夫！学业沈陨，乃至於此．是以私心常区区贵乎数公者，各处荒乱之际，而能守志弥敦者也．」贾洪字叔业，京兆新丰人也．好学有才，而特精於春秋左传．建安初，仕郡，举计掾，应州辟．时州中自参军事以下百余人，唯洪与冯翊严苞(交)[文]通才学最高．洪历守三县令，所在辄开除厩舍，亲授诸生．後马超反，超劫洪，将诣华阴，使作露布．洪不获已，为作之．司徒锺繇在东，识其文，曰：「此贾洪作也．」及超破走，太祖召洪署军谋掾．犹以其前为超作露布文，故不即 ．晚乃出为阴泉长．延康中，转为白马王相．善能谈戏．王彪亦雅好文学，常师宗之，过於三卿．数岁病亡，亡时年五十余，时人为之恨仕不至二千石．而严苞亦历守二县，黄初中，以高才入为秘书丞，数奏文赋，文帝异之．出为西平太守，卒官．薛夏字宣声，天水人也．博学有才．天水旧有姜、阎、任、赵四姓，常推於郡中，而夏为单家，不为降屈．四姓欲共治之，夏乃游逸，东诣京师．太祖宿闻其名，甚礼遇之．後四姓又使囚遥引夏，关移颍川，收捕系狱．时太祖已在冀州，闻夏为本郡所质，抚掌曰：「夏无罪也．汉阳儿辈直欲杀之耳！」乃告颍川使理出之，召署军谋掾．文帝又嘉其才，黄初中为秘书丞，帝每与夏推论书传，未尝不终日也．每呼之不名，而谓之薛君．夏居甚贫，帝又顾其衣薄，解所御服袍赐之．其後征东将军曹休来朝，时帝方与夏有所咨论，而外启休到，帝引入．坐定，帝顾夏言之於休曰：「此君，秘书丞天水薛宣声也，宜共谈．」其见遇如此．寻欲用之，会文帝崩．至太和中，尝以公事移兰台．兰台自以台也，而秘书署耳，谓夏为不得移也，推使当有坐者．夏报之曰：「兰台为外台，秘书为内阁，台、阁，一也，何不相移之有？」兰台屈无以折．自是之後，遂以为常．後数岁病亡，敕其子无还天水．隗禧字子牙，京兆人也．世单家．少好学．初平中，三辅乱，禧南客荆州，不以荒扰，担负经书，每以采 余日，则诵习之．太祖定荆州，召署军谋掾．黄初中，为谯王郎中．王宿闻其儒者，常虚心从学．禧亦敬恭以授王，由是大得赐遗．以病还，拜郎中．年八十余，以老处家，就之学者甚多．禧既明经，又善星官，常仰瞻天文，叹息谓鱼豢曰：「天下兵戈尚犹未息，如之何？」豢又常从问左氏传，禧答曰：「欲知幽微莫若易，人伦之纪莫若礼，多识山川草木之名莫若诗，左氏直相斫书耳，不足精意也．」豢因从问诗，禧说齐、韩、鲁、毛四家义，不复执文，有如讽诵．又撰作诸经解数十万言，未及缮写而得聋，後数岁病亡也．其邯郸淳事在王粲传，苏林事在刘邵、高堂隆传，乐详事在杜畿传．鱼豢曰：学之资於人也，其犹蓝之染於素乎！故虽仲尼，犹曰「吾非生而知之者」，况凡品哉！且世人所以不贵学者，必见夫有「诵诗三百而不能专对於四方」故也．余以为是则下科耳，不当顾中庸以上，材质适等，而加之以文乎！今此数贤者，略余之所识也．检其事能，诚不多也．但以守学不辍，乃上为帝王所嘉，下为国家名儒，非由学乎？由是观之，学其胡可以已哉！