[一]　魏略曰：太祖欲征吴而大霖雨，三军多不愿行．太祖知其然，恐外有谏者，教曰：「今孤戒严，未知所之，有谏者死．」逵受教，谓其同寮三主簿曰：「今实不可出，而教如此，不可不谏也．」乃建谏草以示三人，三人不获已，皆署名，入白事．太祖怒，收逵等．当送狱，取造意者，逵即言「我造意」，遂走诣狱．狱吏以逵主簿也，不即著械．谓狱吏曰：「促械我．尊者且疑我在近职，求缓於卿，今将遣人来察我．」逵著械适讫，而太祖果遣家中人就狱视逵．既而教曰：「逵无恶意，原复其职．」始，逵为诸生，略览大义，取其可用．最好春秋左传，及为牧守，常自课读之，月常一遍．逵前在弘农，与典农校尉争公事，不得理，乃发愤生瘿，後所病稍大，自启愿欲令医割之．太祖惜逵忠，恐其不活，教「谢主簿，吾闻『十人割瘿九人死』」．逵犹行其意，而瘿愈大．逵本名衢，後改为逵．

[二]　魏略曰：时太子在邺，鄢陵侯未到，士民颇苦劳役，又有疾疠，於是军中骚动．群寮恐天下有变，欲不发丧．逵建议为不可秘，乃发哀，令内外皆入临，临讫，各安　不得动．而青州军　击鼓相引去．觽人以为宜禁止之，不从者讨之．逵以为「方大丧在殡，嗣王未立，宜因而抚之」．乃为作长檄，告所在给其廪食．