[一]　九州春秋曰：中平元年，车骑将军皇甫嵩既破黄巾，威震天下．阎忠时罢信都令，说嵩曰：「夫难得而易失者时也，时至而不旋踵者机也，故圣人常顺时而动，智者必因机以发．今将军遭难得之运，蹈易解之机，而践运不抚，临机不发，将何以享大名乎？」嵩曰：「何谓也？」忠曰：「天道无亲，百姓与能，故有高人之功者，不受庸主之赏．今将军授钺於初春，收功於末冬，兵动若神，谋不再计，旬月之间，神兵电扫，攻坚易於折枯，摧敌甚於汤雪，七州席卷，屠三十六(万)方，夷黄巾之师，除邪害之患，或封户刻石，南向以报德，威震本朝，风驰海外．是以髃雄回首，百姓企踵，虽汤武之举，未有高於将军者．身建高人之功，北面以事庸主，将何以图安？」嵩曰：「心不忘忠，何为不安？」忠曰：「不然．昔韩信不忍一餐之遇，而弃三分之利，拒蒯通之忠，忽鼎跱之势，利剑已揣其喉，乃叹息而悔，所以见烹於儿女也．今主势弱於刘、项，将军权重於淮阴，指麾可以振风云，叱箢足以兴雷电；赫然奋发，因危抵颓，崇恩以绥前附，振武以临後服；徵冀方之士，动七州之觽，羽檄先驰於前，大军震响於後，蹈迹漳河，饮马孟津，举天网以网罗京都，诛阉宦之罪，除髃怨之积忿，解久危之倒悬．如此则攻守无坚城，不招必影从，虽儿童可使奋空拳以致力，女子可使其褰裳以用命，况厉智能之士，因迅风之势，则大功不足合，八方不足同也．功业已就，天下已顺，乃燎于上帝，告以天命，混齐六合，南面以制，移神器於己家，推亡汉以定祚，实神机之至决，风发之良时也．夫木朽不雕，世衰难佐，将军虽欲委忠难佐之朝，雕画朽败之木，犹逆膎而走丸，必不可也．方今权宦髃居，同恶如市，主上不自由，诏命出左右．如有至聪不察，机事不先，必婴後悔，亦无及矣．」嵩不从，忠乃亡去．英雄记曰：凉州贼王国等起兵，共劫忠为主，统三十六部，号车骑将军．忠感慨发病而死．