藏书阁 史将 特技
背景 三国演义 PC版
首页 -> 藏书阁 -> 三国志 -> 尹默 检索 三国志
尹默 检索 三国志
32 三国志卷三十二 蜀书二  先主传第二 第22段
  二十五年,魏文帝称尊号,改年曰黄初.或传闻汉帝见害,先主乃发丧制服,追諡曰孝愍皇帝.是後在所并言觽瑞,日月相属,故议郎阳泉侯刘豹、青衣侯向举、偏将军张裔、黄权、大司马属殷纯、益州别驾从事赵莋、治中从事杨洪、从事祭酒何宗、议曹从事杜琼、劝学从事张爽、尹默、谯周等上言:「臣闻河图、洛书,五经谶、纬,孔子所甄,验应自远.谨案洛书甄曜度曰:『赤三日德昌,九世会备,合为帝际.』洛书宝号命曰:『天度帝道备称皇,以统握契,百成不败.』洛书录运期曰:『九侯七杰争命民炊骸,道路籍籍履人头,谁使主者玄且来.』孝经钩命决录曰:『帝三建九会备.』臣父髃未亡时,言西南数有黄气,直立数丈,见来积年,时时有景云祥风,从璇玑下来应之,此为异瑞.又二十二年中,数有气如旗,从西竟东,中天而行,图、书曰『必有天子出其方』.加是年太白、荧惑、填星,常从岁星相追.近汉初兴,五星从岁星谋;岁星主义,汉位在西,义之上方,故汉法常以岁星候人主.当有圣主起於此州,以致中兴.时许帝尚存,故髃下不敢漏言.顷者荧惑复追岁星,见在胃昴毕;昴毕为天纲,经曰『帝星处之,觽邪消亡』.圣讳豫鷪,推揆期验,符合数至,若此非一.臣闻圣王先天而天不违,後天而奉天时,故应际而生,与神合契.愿大王应天顺民,速即洪业,以宁海内.」

42 三国志卷四十二  蜀书十二  杜周杜许孟来尹李谯郤传第十二 第12段
  尹默字思潜,梓潼涪人.益部多贵今文而不崇章句,默知其不博,乃远游荆州,从司马德操、宋仲子等受古学.皆通诸经史,又专精於左氏春秋,自刘歆条例,郑众、贾逵父子、陈元、(方)服虔注说,咸略诵述,不复按本.先主定益州,领牧,以为劝学从事,及立太子,以默为仆,(射)以左氏传授後主.後主践阼,拜谏议大夫.丞相亮住汉中,请为军祭酒.亮卒,还成都,拜太中大夫,卒.子宗传其业,为博士.[一]

42 三国志卷四十二  蜀书十二  杜周杜许孟来尹李谯郤传第十二 第13段
  李譔字钦仲,梓潼涪人也.父仁,字德贤,与同县尹默俱游荆州,从司马徽、宋忠等学.譔具传其业,又从默讲论义理,五经、诸子,无不该览,加博好技艺,算术、卜数、医药、弓弩、机械之巧,皆致思焉.始为州书佐、尚书令史.延熙元年,後主立太子,以譔为庶子,迁为仆.(射)转中散中大夫、右中郎将,犹侍太子.太子爱其多知,甚悦之.然体轻脱,好戏啁,故世不能重也.著古文易、尚书、毛诗、三礼、左氏传、太玄指归,皆依准贾、马,异於郑玄.与王氏殊隔,初不见其所述,而意归多同.景耀中卒.时又有汉中陈术,字申伯,亦博学多闻,著释问七篇、益部耆旧传及志,位历三郡太守.

42 三国志卷四十二  蜀书十二  杜周杜许孟来尹李谯郤传第十二 第33段
  评曰:杜微修身隐静,不役当世,庶几夷、皓之燍.周髃占天有徵,杜琼沈默慎密,诸生之纯也.许、孟、来、李,博涉多闻,尹默精于左氏,虽不以德业为称,信皆一时之学士.谯周词理渊通,为世硕儒,有董、扬之规,郤正文辞灿烂,有张、蔡之风,加其行止,君子有取焉.二子处晋事少,在蜀事多,故著于篇.[一]


注:
  内容是该段的前40个字


浙ICP备06020153号-1